1957年4月22日
以上帝的名义问候你。我为你带来上帝的祝福。
亲爱的朋友们，既然你们中的一些人正在思考厌世的话题——一种无法形容的渴望、忧郁或悲伤，有时可能会抓住你——我想选择这个话题作为今天演讲的主题。
这种感觉来自多个根源，因此厌世的可能原因多种多样。当然，无论有意无意，对上帝和完美的向往，以及对每个人真正的精神家园的怀旧，在这里也发挥了作用。因为在地球上你只是访客，它不是你真正的家。但这绝不是无法形容的渴望的主要原因。它的背景比较复杂，这就是我现在要讲的。
当人们的灵魂在任何方面偏离神圣法则时——越是无意识地发生这种情况，偏离就越大——然后一种模糊的悲伤和渴望的感觉有时会抓住他们；就好像他们的高级自我会回应并鼓励他们感觉到他们内在有些不对劲。例如，他们不知道如何向真正意义上的爱敞开心扉；他们无法摆脱对人类生活至关重要的感情。结果，爱并没有以正确和充实的方式回到他们身边。那么一种疲倦的感觉就是他们灵魂的回答。
人们常常认为他们很有爱的能力——这甚至可能是真的——但这种能力并没有进入正确的通道，因为灵魂的扭曲阻止了它。扭曲可以有很多种，比如害怕一个人的自我太过明显。经常可以看到，人类确实渴望爱，甚至愿意付出爱，但前提是先被爱。这样的“安全交易”不仅锁上了门，而且会导致灵魂扭曲，从而引发厌世感，因为这个人会保持孤独。内心的恐惧说：“如果我先给予，没有把握，我的自尊可能会受到伤害，我可能会受伤，其他人可能会给我带来痛苦。”
害怕失望是过度敏感的表现，而过度敏感是错误的自我重要感的表现。这整个内在过程都以小我为中心，它必然会阻碍真爱的流动，使之走向相反的方向。封锁违背了神圣的律法，因此灵魂必须受苦。当你重新设置“内在开关”的那一刻，你就不会那么认真地对待自己可能会发生的事情的恐惧，你就可以自由地付出你的爱。那么你的爱就是纯洁无瑕的，因为那个“你”，你怀念和渴望的一切，都会变得比“我”的虚荣和傲慢更重要。然后那种不满足感和模糊的渴望就会消失，因为你正在实现人性的一个重要功能，因此与上帝和你自己的高级自我和谐相处，至少在这方面是这样。
不要误解我。我不想暗示有这种特殊误解的人一定是自私的。他或她甚至可能比另一个已经找到解决这个问题的关键的人更自私。人们应该区分自私和自我中心。两者都是错误的，但它们的效果并不总是相同的。我甚至不想暗示这样的人可能心胸狭窄，不愿给予。这只是帽子，在无知中，真实的感受通过病态的低级自我被引导到错误的方向。
甚至符合这种描述的人也不是完全不能爱。他们周围可能有一些人，他们向他们展示了他们所有的爱。然而，他们将无法避免模糊、疲倦的感觉。之所以如此，是因为如果他们的感情能量以正确的方式引导，即使是对那少数心爱的人，他们的爱也不会只集中在少数人身上，而是会走向他们环境中可以引发积极的情绪的任何人。然后，他们会以完全忠诚的爱伸出援手，不怕冒险，甚至会出于爱心，像重视自己的感受一样重视对方的感受。
我的朋友们，这一切都不能想当然，因为无论你在理智上和原则上多么同意，感觉都会滞后，除非在极少数情况下。自然地，你对每个人的爱会不同，因为你们人类认为一个人确实爱某些人类同胞胜过爱其他人是理所当然的——只要你的发展状态仍然让你处于轮回中，就不能指望你不相信。你也从经验中知道，你对母亲的爱不同于你对配偶的爱，你对兄弟姐妹的爱不同于你对孩子的爱，你对父亲的爱不同于你对朋友的爱，它甚至因朋友而异。爱之流的种类繁多，在精神上都是有形有体的。它们的颜色、色调、声音和香味种类繁多。如果只有小我的病态倾向不会阻碍，人类爱的能力将大到足以产生所有不同的能量流。
当你很爱一个人的时候，你常常有一种模糊的感觉，那就是你一定是从另一个你可能更想爱的人那里夺走了一些爱，而你对别人对你的爱也有同样的感觉；似乎在分享爱的过程中，一个人不得不为了另一个人而变短。然而，真诚、健康的爱是不可分割的；它永远不会减少。你产生的爱越多，它就会自我繁殖得越多。我也不想在这里被误解：我指的不是性和爱欲。这是根据永恒的法则，你必须在你自己的内心找到真相。上帝也是如此，他爱他无数的孩子，他总是爱得更多，从不爱得更少。
如何才能获得真正、健康的爱情？不是强迫自己去爱；这是行不通的。它只能通过从你自己开始，即通过彻底的自我检查而不是自欺欺人地间接达到。找出你的小我、你的过度敏感、你的虚荣心、你的傲慢的程度，以及它们如何发挥作用。谁明白了这一点，谁就迈出了获得真爱的第一步，从而也迈出了消除渴望、悲伤、怀旧或任何你想称呼它们的感觉的第一步。只有你能看清你的灵魂，如果你发现你内在并非一切都好，那么你也知道你的灵魂需要在这方面得到医治。
当人们把所有的爱都集中在一个人身上，而由于他们的灵魂在这方面不健康而以错误的方式这样做时，那么对这个人的爱就会削弱他们。他们可能害怕失去对方的爱，以至于无法忠于自己，因此他们确实会羞辱自己，也会被对方羞辱。它会以一种不健康的方式发生，出于软弱和恐惧，而不是出于力量。事实上，有些人认为自卑是真正伟大爱情的标志；然而，他们是在自欺欺人。另一些人则非常害怕这一点——被羞辱——以至于他们完全切断了自己与过于强烈的感情的联系。
当你以健康和真诚的方式去爱时，你绝不会损害你的尊严。你可能不得不放弃坚持不惜一切代价维护你的尊严，但正是因为你放弃了对你尊严的坚持，你才能赢得你准备放弃的东西。这是不变的灵性法则。你会在你的灵魂中清楚地分辨出你必须放弃你的傲慢，你的自我的重要性，但你不必放弃对你自己的真实。起初这可能很难理解，但仔细想想，你就会察觉到其中的不同。那些能够真诚地去爱而不怕自己的小自尊受到伤害或那些能面对不利影响的人，只要他们避免因害怕失去爱人而背叛自己的正直，绝不会被“虐待”，前提是他们不能因为害怕失去所爱之人而背叛自己的正直。真爱永远不会让你失去尊严；你将永远能够为自己挺身而出。健康的尊严会给你带来尊重，而不是羞辱或剥削。健康的爱情会让你睁开眼睛，而不是让你失明；它会让你坚强而不是软弱，永远忠于自己，正是因为通过放弃小我，你将不再那么重视实现自己的愿望。真正的爱是健康的，因此没有受虐或施虐倾向；它不会以自我为中心或违反你的人格。我想让你观察到总是有两种相反的流。想一想，我亲爱的。
恐惧——或多或少隐藏在人类灵魂中——是获得真爱的主要障碍；只有当你在某些方面太爱自己，当你太重视自己，当你太关心自己的幸福，当你坚持自己而不是让自己以健康的方式流动和臣服时，恐惧才会出现。把自己看得太重要的人是恐惧的；那些不那么重视自己的人不必担心如果让自己去爱就会有不好的事情发生在他们身上。恐惧用厚重的面纱盖住你的眼睛，使你变得目盲。你既看不到自己，也看不到别人。真正的爱不是盲目的，因为它只能来自无畏的灵魂。它会或多或少地以正确的方式做出反应，而错误的爱是软弱无力的，从而使你以错误的方式做出反应。正如我所说，真正的爱创造了一种自然的尊严，这与虚假的尊严截然不同，虚假的尊严是建立在傲慢和虚荣的基础上的。灵魂中的这种错误的流会以厌世感的形式产生警告信号。
厌世感的另一个来源可以在退缩的态度中找到，在这种态度中，一个人退隐到一个孤独的、自我创造的世界中。同样，他们这样做是出于害怕放弃他们的小我，或害怕冒险，或出于一种愚蠢的以自我为中心。这种退缩到一个自我创造的世界中可能会给他们带来某些暂时的优势，使他们摆脱对他人的责任，使他们能够完全按照自己的喜好过一种不妥协的生活。然而，他们付出的代价比他们最初意识到的要高。他们的行为违背了灵性法则，因此他们的高级自我通过让他们感到厌世来让自己为人所知。因此，他们会时不时地体验到对生活的极大不满，从而感到孤独、孤立和被遗弃。
所有人类都在他们灵魂的核心中努力给予、实现甚至牺牲。然而，在灵魂的盲目、病态或不成熟的部分抵制这种努力的地方，就会出现两种相反的流，它们往往会相互抵消。
灵魂的一部分想要给予爱——因此也想要接受爱。无论你付出什么，都会像永恒脉动循环中的波浪一样回到你身边。当然，你必须先给予开始循环，而不是等别人开始给予你。灵魂的这一部分想要实现自己，想要放弃小我，想要牺牲，并将竭尽全力，用每一种感觉，遵守灵性法则。它想忘记自己，不要把自己的虚荣心、傲慢和个人优势看得那么重。这种情绪流来自高级自我，它知道在哪里可以找到真正的满足、幸福、和谐和完美。这种流甚至存在于比较少发展的灵魂中，但可以说，它在地下运行，并且在一生中只有极少数情况下才会浮出水面。
人格的另一部分想要舒适、方便，什么都不会放弃。它时不时地看到幸福的光芒，但更喜欢存在于灵魂盲目的部分似乎没有风险的灰色、孤独的世界里。
不可能同时公正地对待这两种流，因为它们想要的是完全相反的目标。然后，交叉流会引发许多其他冲突，这些冲突的范围比你立即意识到的要远得多。当你无法再承受冲突的负担时，这实际上是你内心深处分裂的症状，你会去看心理医生，及时了解这些相反的灵魂流。只有当你知道它们的存在时，你才能做出内在的选择，清楚地追随其中一个或另一个流——因为你不能同时追随两者——充分了解你必须放弃什么以及在你决定选择其中一个时会获得什么。在这种情况下，你至少有知识可以对自己说：“如果我朝这个方向走，我就不能同时走另一条路；因此我必须做出选择。”
这是我之前提到的内在决定的一个例子。只有当你意识到隐藏的情绪流，并且能够确定它们进入错误渠道的位置以相互抵消时，才能做出内在的决定。逆流不仅会造成心理和精神上的障碍，还会造成身体上的身体表现：疲倦、虚弱甚至疾病都可能来自情绪短路。灵魂中对立的流冲突得越频繁，人就会失去越多的力量，而这些力量本可以在健康的渠道中有效地工作，从而不断更新自己。
人们通常在理智上比在感觉上知道得更多，但由于不健康的感觉隐藏在无意识中，无法适应健康、有意识的思维，因此需要将它们带入意识。除了所有希望过上健康和谐生活的人所服从的属灵真理和神圣法则之外，任何有理智的人都知道一个人不能同时朝两个相反的方向前进。因此，即使必须克服阻力，也绝对有必要使内心的矛盾变得有意识。
你经常说一个有情绪上生病的人不成熟，至少在那些灵魂不健康的地方是这样。事实上，不成熟是一种幼稚的品质，因为它意味着像孩子一样想要不可能的事情。一个不成熟的人没有足够的理由认识到每一个作为或不作为都会带来相应的后果，而成熟的人是能够分辨和接受的。因此，他或她可以自由地放弃不可能的事情，而情绪病态和不成熟的灵魂会坚持同时拥有相反选择的优点，而没有缺点，拥有蛋糕和也要吃掉蛋糕。当他们不得不面对这不可能的事实时，他们内心的反抗就会增加，他们的冲突也会随之增加。因为对不可改变的事物的反抗本身就是一种病态的情绪流。内在冲突可能会增加到这样的程度，以至于它们开始在人外在的生活中得到反映和体现。
交叉流有很多种，不只是我说的那些。短路会连同其他症状导致无限期的渴望和悲伤，任何经常被类似感觉困扰的人都应该朝这个方向寻找。当然，要发现深层的、通常是无意识的流并不容易，你需要所有的意志力来克服阻力。对上帝和一个人真正的精神家园的渴望并不能完全解释厌世的感觉。未满足的渴望确实是对上帝的渴望，但与你通常假设的意义不同。只有当一个人与上帝的律法完全和谐地生活时，对上帝的渴望才能平息。当你这样亲近神，除去一切拦阻你与上帝和睦相处的障碍，你就可以满足你今生对上帝的渴望了。对于那些完全按照天主的计划，尽其所能，完成与他们发展状态相符的尘世生活和个人任务的人，将没有任何内在的不和谐。在他们里面将没有折磨、没有痛苦、没有紧张，也没有任何悲伤或厌世。
再次回到内心的决定，我想提一下，当你在充分了解和接受其所有后果以及相关的放弃任何必须放弃的东西的情况下做出消极决定时——不仅是理性的，而且最终也会让你的情绪与它相一致——如果你想同时坚持两种不可能的情况，只希望优点而不接受两种选择的任何缺点，你不会比较好。
例如，当你因为焦虑和过度敏感而不想付出爱而决定退缩并过孤独的生活时，你也必须在内心考虑到你将保持孤独并且缺乏爱的事实。然后必须放弃某些快乐和满足，不是不情愿地，而是完全放弃。即使是一个消极的决定，如果真的要执行的话，也比内心的优柔寡断和两全其美的愿望更接近健康。因为这样你至少会在内心统一自己，不会再被内心的矛盾所撕裂。为了做出一个完全否定的决定，你必须努力诚实地面对自己，把无意识带入意识，并承诺自己至少要付出一个代价，即使是为了错误的选择。这种直截了当有利于灵魂的健康，尽管这可能不是最好的选择。
因此，当人们选择在外在或内在地与他人隔绝时——通常这只发生在内在意义上——他们会立即理解这种选择意味着什么。自私、焦虑、过度敏感和傲慢占了上风。因此，当对爱、满足、光明、兄弟情谊和与另一个生命融合的渴望触动他们时，他们将面对这种渴望并告诉自己：“我已经做出了这样的选择，我知道代价，我宁愿付出这个代价而不是而不是放弃我的消极情绪。”正是通过内心的努力，即使是诚实地做出消极的决定也是必要的。因此，他们会让自己后来意识到，毕竟他们更愿意做出真正的选择，并且放弃最初看起来如此难以放弃的东西是值得的。大多数伤害是由于没有做出任何选择并允许所有情绪流在无意识中混合而没有努力真正了解自己而造成的。这种犹豫不决的状态会使灵魂疲惫不堪，导致不可避免的冲突，以至于没有精力在其他领域尽可能地充实生活——无论是精神上还是物质上。
并非所有人都同样强烈地存在情绪上的交叉电流或短路；有很多层次。因此，这不是非此即彼的问题。在某些情况下，对立的情绪以同样的力量涌动，并以如此愤怒的方式冲突，以至于情绪的波浪完全淹没了这个人，以至于他或她无法再应付生活。从某种角度来看，这要好得多，因为人会因此更快地找到通往自由选择的治疗之路。没有剧变，大多数人，除了少数处于非常高精神发展状态的人，都不会找到通往健康的道路。当内心的冲突不那么明显，一种流比另一种更公开时，他们仍然会感到逆流，至少时不时会这样，这会削弱他们的力量，并会阻止他们完全统一他们灵魂的能量。
厌世感还有其他原因。所有这些都源于灵魂中的一些扭曲，但我现在不谈这个。我给你的已经够多了，让每一个听到或读到我的话的人都有充足的素材去自查。任何有这种渴望的人都应该知道，他或她的无意识情绪流并不是完全健康和自由的。
你应该足够重视你的灵魂和你的整个人格，以真正揭示隐藏在你自己内部的东西，如果可能的话独自一人，如果不能的话请在帮助之下。然而，如果你仍然坚持如此重视你的痛苦、你的虚荣心和你的恐惧，你就无法真正揭示你的内在。只有尽量减少这些的重要性，你才能找到勇气去发现隐藏的东西，放下伪装，改变你内心的现实。
我现在想谈谈其他事情，因为它与今天的主题有关。这就是自怜，它往往会加强厌世情绪。沉浸在困境中对你来说感觉很好，你说服自己必须忍受你所经历的痛苦，因为这是你的命运。但事实上，情况往往并非如此。正如我已经解释过的，这些痛苦源于扭曲的灵魂电流，而你有能力纠正它。
病态地享受痛苦——你称之为受虐狂——是由特定的倾向引起的。一方面，你逃避你不想面对的实际问题；另一方面，你会发现这种愉快的痛苦是对你生命体验的匮乏的补偿。这些可能有业力原因，但通常只有打开内在之门，勇气和意志力才能解除它们。无论你前世的负担如何，无论你现在在外在层面需要经历什么，你都可以通过满足我一次又一次向你展示的内在条件，治愈你的灵魂并将你的感受与灵性法则带带入和谐之中——不仅你的思想和行动。因此，你的生命将在情感上丰富、和谐的和快乐的，无论你处于发展的哪个阶段，都能完全满足你。
最后但并非最不重要的一点，还要考虑一下：通过反抗你无法改变的事情，你会让你的生活陷入不和谐。相反，接受命运不可改变的打击永远不会伤害灵魂。人们自然不会、不需要、当然也不应该乐于接受这样的负担；那是不可能的。然而，一个人可以毫无反抗和痛苦地听天由命。经历这样的苦难所带来的悲伤在某种程度上有助于灵魂的解脱。我相信你们都曾有过这样的感受。
每当你沉浸在自怜中时，你就会不自觉地想起先前的反应，当时你的痛苦与情况的严重性相称。通过沉浸在自怜中，你试图在不同的环境中重现这种记忆中的感觉；当苦难无法避免时，你的臣服是正确的反应，但现在不同了。现在你可以改变你对痛苦的态度。由于这种不同，同样的感觉在一种情况下可能是正确和健康的，而在另一种情况下可能是病态的。也许你会明白这一点。
今晚我的话不好掌握，请大家好好想想。被祝福，我亲爱的。
原文：https://pathwork.org/lectures/world-weariness/
