泰格坦玛丽101:万物皆心智,万物皆意识

· 泰格坦玛丽,灵魂与灵性世界

英文视频发表时间:2023年5月1日

你好,感谢再次与我在一起。我是 Marie Swaruu。

既然生活在物理性中、投生在生物身体内部,人们很容易陷入一种决定论(deterministic)的思维方式。

认为唯一存在的东西是物质和能量,且正如地球科学所规定的:它们基本上是同一事物的两种不同状态。

居住在物质世界中的体验是非常强烈且引人入胜的,所以很容易只从坚固的物质、以及统领它的自然规律和物理定律的角度来思考,别无其他。

这种思维方式会带来一个自然的后果:即心智及其所有的思想和主意,都被认为是由于被称为神经元的细胞构成的物质大脑内部的电化学过程所产生的结果。

这带来了一个唯物主义的假设:我们所是的一切无非是由于流经神经元网络的、复杂的神经递质和微小能量位元(bits)在跳舞的结果。

这种跳舞通过建立新的连接,形成了我们的思想、个性和我们所是的一切。

一旦有人理所当然地认为这就是他们所是的全部、甚至最终将其作为不可更改的事实(甚至是一项定律)来接受时,对他们来说,要改变其世界观以及对世界运作方式的看法是非常困难的。

这是可以理解的。因为地球科学如此强烈地推行唯物主义及其所有的解释。

人们自然而然会想:他们凭什么质疑科学、转而支持那些极可能是基于痴心妄想(wishful thinking)的无形解释呢?

正如地球上许多科学家所言:所有包括死后生活、轮回、实体、幽灵、灵体等在内的灵性和玄学想法,都只是幻想的结果。

是由于人类无法面对死亡时自身的毁灭所致。

从而将所有的灵性概念和知识转化为了无非是安慰一个垂死“小我”(ego)的应对机制。

为了捍卫灵性、并为了辩论的缘故:让我们假设这种唯物主义的世界观是正确的。

假设我们所有相信灵性世界和以太存在领域的人都是妄想症患者、且都陷入了那个“保护小我的痴心妄想”之中。

但即使我们只是大脑内部化学和电脉冲的结果,从我们的观点来看,我们的体验是真实的。

且即使我们在死亡时确实面临彻底毁灭(即我们的小我和我们所是的一切都被湮灭),只要我们活着,灵性确实能帮助我们应对死亡。

它还让我们感觉自己远不止是一颗随机且不重要的尘埃。

所以即便是那种情况,我仍会主张:拥有一种灵性的生活方式是超值的。

它给予我们力量,使我们的生命值得一活。

但唯物主义作为一种世界观,并不是解释我们的意识以及存在之万物的唯一途径。

还有一种解释万物的灵性途径。

正如所预料的,这其中有很多变体。我所能做的就是根据我的理解,分享我团队的解读和解释。

这种途径与地球上强加给人们的唯物主义途径几乎完全相反。

在泰格坦(Taygetan)文化以及无数其他先进文明的理解中:唯一存在的是“纯粹意识”。

它存在于时空本身之外,处于一种我们竭尽全力也无法定义的状态。

在那里,距离、物质对象、所有形式的能量、以及所有帮助定义它们的时帧,无非是其想象力和思想过程的产物。

物理对象、世界、以及能量形式与模式,无非是一个主体对其自身主意持有强烈执着时所形成的幻象。

在这种看待存在及万物存在的方式中:唯一真实、且显化这一切的是“观察者”(The Observer),也就是意识。

既然万物都从那个“超级观察者”中散发出来,它就负责塑造并形成现实本身。

而我们所有人就是那个超级观察者,因为我们归根结底是一个单一的宇宙意识,为了自身扩张的缘故,在扮演着众多的注意力点。

我们每一个人都是意识。我在下面的话语中将提到这一点,请记住。

仔细观察这个显化过程,并尝试利用非地球的科学来解释它,我们得到了《显化理论》(theory of manifestation):简而言之,它说的是:意识处于放松状态时(例如处于没有思想、仅仅是存在的深度冥想中),会将“以太”(The Ether)作为一种平静状态的势能创造出来。

这种以太最好被描述为一种流体,它是被显化的原始或第一种事物。

当意识在思考时,它会在那个以太中创造出波浪,就像石头扔进池塘一样。

那些波浪在以太介质中消散的方式就是一种“频率”。

即流体从发射器接收刺激的序列,而每个刺激之间的距离就是“时间”。

这正是在以太中创造出频率的原因。

当那种频率是一致且复杂的,它就会形成一个数学上精确的谐波(harmonic)。

正是这种频率的谐波创造了“驻波”(standing wave)。

只要创造它的频率谐波还在,驻波就不会坍缩,并保持高频和能量化状态。正如我在《意识、合一、引力与数字宇宙》视频中详细描述的那样。

所以简而言之:意识正在思考的一切都会变成真实,或者说意识思考的一切就是现实。

它显化了万物,万物皆出自纯粹意识。

存在的一切——无论是主意、物质还是能量——无非是那些拥有有意识觉知的人们心智中的思想。

如果在像地球这样(以及所有其他类似)的地方,显化事物和情境需要时间,那是因为那里正在进行着一种复杂的“意识动力学”。

在那里,我们的即时愿望和渴望被更宏大的集体、被我们沉浸其中的意识之汤(即集体无意识)所抑制了。

这正是为什么:那些负责自身思想和行为、且不随波逐流的自由思想者、即开悟的人,会成为其所在矩阵中的“权力节点”(power nodes)。

因为他们持有非常强大的显化力量,凌驾并超越了其所在的集体无意识,甚至达到了由于他们的感化力大于集体对他们的感化力的程度。

你的思想和价值观越一致,你在捍卫它们免受反对规范影响时越坚强,你对自身需求的认知越清晰,你就显化得越快、越强。

这就是“与众不同”所带来的力量。

另一个看起来我们无法立即显化愿望的原因是:我们并不是从显意识中显化的,而是从我们深层的无意识中显化的。

换句话说:我们显化的是我们“是谁”,而不是我们“想要什么”。这非常重要。

从更务实和实际的角度来解释这一点:既然要在你脑中持有一套主意和解读、以便为任何物体分配一个价值和描述其对你的意义,那么你就不可能直接“看”到任何物体。

正如我之前所说:一把椅子对人类来说是坐的地方,对猫来说是床,对白蚁来说是食物,对蚂蚁来说是山。

但泰格坦及其他星际科学接受这一点:所有物体都持有一种属于它们自己的意识形式。

它们并不仅是依赖于一种更宏大、更复杂或更先进的有意识觉知形式从以太中显化出来的。

从一种观点看:如果没有人意识到它的存在,一把椅子只是一团能量。

这从像我们这样的观察者角度看是有效的。

然而,那把椅子或任何其他物体也正在被显化——不仅被蚂蚁或白蚁等其他生物显化,还被来自于它自身的原始能量动力学显化。

既然构成它的每一个复杂结构也持有一种意识形式(尽管是很简单的意识)。

例子就是水晶和矿物。它们极擅长在其分子矩阵中保持一种频率。

许多文化将它们视为有意识和觉知的生命,必须以此被尊重和尊崇。

对于任何有意识的生命来说,为了赋予存在之物以价值、并能够描述它且使其具有任何意义,它必须将从物体接收到的感官信息与其先前的经验(即记忆)进行对比。

并利用记忆将从物体获得的感官信息与它先前持有的一个主意联系起来。

那个与物体相关联的主意,将决定该物体对正在观察它的有意识生命的价值和用途。

如果没有心智给予形状和价值,没有任何东西能存在。

甚至仅仅是“想象一个没有观察者而存在的事物”这一主意,就已经由那个拥有此类思想的意识观察者赋予了价值和概念。

我们的思想、愿望和渴望是我们可能遵循、也可能不遵循的潜在选择。

那些选择累加起来,形成了“我们是谁”。

你可能极度想要某物,但它并没有立即显化,因为你仍然必须在内部处理你有多想要它、以及你是否确实想要它。

当你足够坚持、专注且确定时,你就采取行动,然后它开始在你的生命中成真,它显化了。

我们是注意力所向的结果,我们是选择的结果,我们从我们“是谁”出发显化了我们的世界和现实。

提防你想要的东西、提防你消费的信息、以及提防你交往的人,因为那就是你将要变成的样子。

感谢观看我的视频,我非常感激。保重,保持智慧。

带着满满的爱,你的朋友 Marie Swaruu。