1978年10月18日
我亲爱的朋友们，永恒之光电流淌，为你们所有人带来巨大的祝福，也为你们所有因服务上帝和他宏伟的进化计划而神圣化的努力带来祝福。
上帝之手可以在许多尘世表现中被识别出来。他的存在可以敏锐地感受到，当你阻挡它时，他的缺席也可以感受到。永恒精神的神圣创造力在尘世表现之一中总是可以看到，那就是大自然。你不禁惊叹于在保护、维持和维护每个物种的最小细节中所体现的智慧和远见。所有创造实体所体现的丰富、美丽和丰富清楚而雄辩地宣告，只有所有可以想象到的头脑中最伟大的人才能设计出维持地球生命的众多系统。
许多人也清楚地认识到，由于人类的粗心或贪婪，自然的平衡正在被破坏。最近，人们在这方面的认识有所提高，这是最重要的。但是，自然界也有与神圣之爱相矛盾的方面，即残酷的方面。自然界的破坏力、风暴、洪水和地震确实存在，但从另一个角度看，它们只是每个实体必须经历的必要危机，以重建与神圣法则的内在和谐。
自然界残酷的其他表现属于不同的类别。例如，一个物种可能依赖另一个物种来维持其生命，以牺牲另一个物种为代价生存，因此成为捕食者和受害者。虽然受害者总是具备特定的防御能力，以便单个动物能够拥有所谓的竞争机会，但从宏观上讲，一个物种有助于维持另一个物种。这些条件有助于维持自然界的整体平衡。然而，一种动物为了营养而杀死另一种动物似乎很残忍，似乎否认了上帝的存在。动物也绝不会沉溺于人类能够做出的无用的残忍和破坏性行为。正是人类更进化的意识，才能够始终选择将人类行为引向善或恶的方向。然而，动物需要忍受恐慌和痛苦才能服务于整个生命过程，这似乎是一种悲剧，从某种意义上说，也是一种悲剧。
我现在想让你明白，自然界的这种表现恰恰反映了人类整体的意识状态，这种意识状态是二元的，是善与恶的结合。人类的信仰总是以这种两极为特征。由于人类信仰的整体创造了你们的环境，地球圈恰恰反映了这种两极。它的存在可以在最遥远的表现中观察到，表面上看起来与人类的意识状态毫无关系。虽然这些表现似乎是独立于人类信仰、态度、感受和意图而创造的事实，但实际上并非如此。从最低到最高，每个领域、领域或世界总是聚集在该领域的生物整体意识状态的完全反映。人们常说天堂和地狱不过是意识状态。从某种意义上说，这是正确的。然而，发表这种言论的人往往忽视了意识状态甚至创造了他们内部和周围的物理条件。
如果这个世界反映了两种极端的结合，从而产生了这种对立，那么一定也存在着其他世界，其中一方的力量远远超过另一方，以至于这种对立消失了。因此，邪恶或地狱的领域只会表现出痛苦、恐惧和苦难，而没有任何美丽，而善良的领域则不会有任何痛苦、恐惧和苦难。想象一个老虎和鹿彼此亲切相伴的世界！在那个世界里，没有动物需要另一只动物的生命来维持自己的生命。
艺术有时反映了这个幸福的世界，因为灵魂深深地了解它，并渴望回到它。因此，画家、音乐家、诗人和舞蹈家揭示了这个完全幸福世界的一小部分，在这个世界中，没有任何东西会死亡或枯萎，生命永远以光荣的方式找到新的表达方式，没有任何意识中断来抹去生命的连续性。那些已经准备好或更接近这种意识状态的人将体验到这样的艺术表达，或大自然的美丽表达，它们具有强烈的治愈和抚慰作用，令人鼓舞，令人难以置信地渴望。但对于那些仍然深陷黑暗的人来说，这种神圣的提醒和表达既痛苦又滋养着更开明的灵魂。这就是为什么地狱里没有光——没有真理、没有爱、没有神圣的提醒。这是无法忍受的。那里的实体需要逐渐成长为更进化的状态，直到这些状态的光芒成为进一步成长的手段。
我想再次提醒你，你居住在一个中间领域，其中极性的一侧并不排除另一侧，这恰恰反映了你自己的心态。也许当你回想起你经历过充满爱、光明和幸福的时光，而你的思绪却飘向你偶尔会经历的某些不适时，你就能最好地理解那些无法忍受光明的人的状态。消极、不和和破坏有时仍然会给你带来某种消极的快乐和兴奋。对于处于最低、最黑暗的意识状态或世界的存在来说，所有的光都是难以忍受的痛苦。
现在，我为什么在这个时候告诉你这些？你下一步工作的重点显然是在彻底理解二元性之后克服和超越它。因此，你必须认识到，你现在的生活和意识领域只能是其他组合和整个意识范围内不同分布中也存在的东西的组合。如果这样的变量确实存在，这是合理的假设，那么意识领域也必须存在没有二元性的东西——无论是积极的还是消极的。
当意识第一次遇到虚空时，黑暗是如此之大，以至于暂时出现了一种消极的统一。只有当意识逐渐扩展时，另一个积极的极性才会出现在地平线上并产生二元性。在那个阶段，二元性已经是进化计划中的向前运动。只有当意识达到其全部潜力时，统一才会变得完全积极。在那个完成的状态下，不再有任何痛苦、紧张或死亡，无论它们是短暂的。不再有冲突。
现在，我的任务是向你们揭示越来越多的方法来理解和克服二元性，这样你们就可以看到在目前状态下困扰人类心灵的陷阱和心理困难。二元性总是意味着冲突和紧张。在上一讲中，我阐述了这种紧张的一个非常具体的方面。现在，我将提出另一个对你们所有人来说都极其重要的话题。一旦完全掌握，它将进一步帮助你们克服你们不断与之斗争的永远存在的痛苦对立的另一个方面。
你们经常使用“屈服”这个词。你感觉到这个词包含了精神满足的一个重要方面。然而，这个词也有很多令人困惑的地方，需要去探索。无法屈服的人无法找到自己的核心，也无法找到自己的神性，无法去爱，也无法真正学习和成长。他们非常僵硬、防御和封闭。然而，屈服的能力是一种必不可少的内在运动，一切善都可以从中电流淌出来。
你需要臣服于上帝的意志；否则，你将永远执着于你非常短视的自我意志，这会给你带来痛苦和困惑。臣服意味着放弃自我，放弃珍视的想法、目标、欲望和观点——一切都是为了真理。因为上帝就是真理。
你还需要臣服于自己的感情。如果你不这样做，你将永远使自己变得贫乏，并封闭你的感情本性。你会变成一个机器人。
你需要臣服于你所爱的人。这意味着信任他们，给予他们信任，愿意屈服，只要这有利于真理的事业。
你肯定需要臣服于你想学习的任何领域的老师。如果缺乏基本的臣服，无论老师有多能干，愿意给你多少，你都收不到任何东西。这也适用于精神导师。如果你不断拒绝信任并保持保留，你就不允许最重要的动力发展。你可能认为你可以从一位你内心疏远的老师那里吸收精神知识，这在一定程度上是正确的。但真正的学习涉及的远不止外在的精神过程。你有一个内在的、情感的、精神的和非自愿的层面，也需要学习。在这个层面上，除非你臣服于老师，否则什么都吸收不了。这条规则适用于你想学习的最平凡的东西。仅仅作为心理推理而学到的过程并不是真正的吸收。它必须成为一种内在的现实，然后才能成为你自己的现实。这对于精神成长来说更是如此！
你拒绝臣服与缺乏信任、怀疑、恐惧以及误解有关，即如果你臣服，你将失去自主权和做出未来决定的能力。拒绝臣服会导致过度发展的自我意志，从而损害人格。拒绝臣服的人会变得真正贫困。臣服是一种充实、放弃和放手的运动，根据自然法则，它必然会随之而来。过度发展的自我意志总是会带来冲突。你可以在你的世界中看到，两种自我意志的冲突如何引发或大或小的战争。要实现和平，无论是个人之间还是国家之间，都必须有所让步。
然而，我们不能仅仅说臣服是关键。事情从来都不是那么简单。你应该向一个真正不值得信任的人屈服吗？当情况需要战斗精神来坚持真理时，你应该臣服吗？在任何富有成效、健康的生活中，站起来为正义而战、捍卫正确立场、主张正当主张的需要都是必不可少的。辨别何时信任何时不信任的需要也是必不可少的。“我怎么知道呢？”你经常问自己。
这里出现了一个非常大的混乱。在人类生活中，很少有问题像虚假臣服和虚假主张那样存在如此多的误解和转移。你如何才能更多地意识到生活的这个非常重要的方面？你如何避免以臣服为幌子的臣服和辞职？当臣服是合适的时候，你如何避免虚假、僵硬的坚持？让我告诉你一些重要的秘诀，最终能让你找到这种精微的平衡。
对于一个否认自我责任的依赖性自我来说，臣服是完全不可能的。在这种情况下，臣服就变成了放弃自主权。这就是为什么那些暗中且常常无意识地依赖他人的人，那些最渴望完美权威接管的人，也是最不愿意臣服的人。他们模糊地感觉到，只有当自我强大而健康时，自我才能放弃；然后，自我会通过放弃自我的行为变得更加强大和健康。所以，我的朋友们，当你发现自己或他人无法屈服、无法信任、无法放弃、无法臣服时，寻找依赖的暗电流和对真正自我责任的否定。反抗越强烈，“我必须保护我的自主权，这样我永远不会被告知该做什么”的表现越大，内心就越渴望不掌控自己的生活，不为自己的决定及其结果负责。
当你选择伴侣、朋友、老师或需要信任和至少某种程度的臣服的人时，你是否经常被一厢情愿的想法所蒙蔽，被你的自我意志所蒙蔽，要求对方以某种方式来适应你扭曲的欲望和目标？由于你的一部分知道这一点，你的不信任在一定程度上是合理的，即使对方恰好在现实意义上值得信任。为了信任和屈服，你需要摆脱相当程度的不切实际的期望。你的目光必须清晰，不被幼稚或破坏性的动机所扭曲。在这种情况下，你的直觉就会发挥作用；你的观察会清晰可靠；你的渠道会通畅。你会知道你信任的人不需要终极完美才能赢得你的信任。你只需在必要时臣服即可。
臣服绝不意味着你永远放弃了辨别和独立决策的能力。如果合适，它可能意味着改变方向。因为生活瞬息万变。每件事、每个人都在变化，没有固定的保证说今天正确的事情明天也会正确。你以正确方式臣服的能力越强，你就会发现自己变得越强大，你的愿景就越清晰。
目前，你们中的许多人发现自己处于一个过渡阶段，自我还不够完整，你的愿景不够客观，无法真正放下内心的臣服态度，没有这种态度，你就不可能成为一个完整的人。因此，你需要非常有意识地尝试以一切可能的方式进一步承担自我责任，无论是公开的还是精微的，无论是内在的还是外在的。同时，你需要有意识地、有意识地祈祷，以便能够信任那些值得你信任的人，听从他们的领导，放弃你的自我意志。这种对自我意志的放弃永远是对上帝的一种行为。只有他的意志才能取代你的自我意志，但有时他的意志只能通过他人发挥作用，然后才能直接通过你表现出来。上帝的意志是，你也必须臣服于他引导你的精神领导。上帝的意志是，你臣服于你内心最美丽的无意识过程——例如，你的爱的感觉，以及你最深的直觉。上帝的意志是，你既能臣服，又能战斗和坚定。随着你在自主性和自我创造方面的成长，你会非常清楚地感觉到，臣服和坚定之间没有矛盾或二元性。事实上，你会清楚地意识到，一个是以另一个为前提的，没有另一个就不可能实现。
你的人类斗争是悲惨的。你如此渴望一种确实可能实现的满足，而不是你有时怀疑的那么不切实际。然而，你通过阻止灵魂对臣服的自然倾向，使这种渴望的实现变得不可能。只有当你臣服于宇宙中更强大的力量时，无论是内在的还是外在的，无论是造物主、另一个人还是追随者，所有真正美好的事物才会到来。
然而，你也需要为这些成就而奋斗，放弃你的被动性和不负责任，放弃希望一个理想的权威为你做一切。你需要积极、积极的进取精神，永远不要让你内心的黑暗力量征服你，或者让你相信一切都是徒劳的，或者说服你屈服于他们绝望和虚假臣服的耳语。在这里，你必须坚定立场，认识到你思维过程、内心意志、选择信仰而非恐惧、勇气而非懦弱的能力中蕴含的力量。因为还有什么比相信上帝的真理和你生活和展示它的力量更需要勇气呢？
无论是在行动、思想还是态度上，人格的积极运动与真正的臣服之间存在着一种精微的平衡。真正的臣服永远不会削弱人格。它使积极的自我更健康、更强大。它使你更加自主和积极。真正的积极活动和自我肯定使你足够强大和坚韧，这样你就可以敢于放弃小我，放弃自我，让自己顺应来自未知来源的新运动。正如我之前提到的，这些力量可能来自你的内心；它们可能会要求你冒险追随老师或爱上伴侣。这并不意味着对现实视而不见。恰恰相反；你应该始终打开你的所有能力，客观地观察，不带个人动机。检查你是否希望将对方视为更完美，因为你仍然希望放弃自我责任，或者你是否希望始终武装自己以对抗任何形式的屈服、追随或臣服，并希望为此辩解。出于同样的原因，你可能希望将对方视为更糟糕的人。然后你可以说：“任何人都不值得信任。我必须时刻保持警惕。”
你们都在生活的某些方面屈服了，否则你们就不会知道你们现在享受的满足和积极状态。你们在这条心路上所经历的成长部分归功于允许自己信任这个过程、信任你的助手、你的领导者和我。所有这些都帮助你进一步开放，信任上帝。这种信任可能还没有涵盖你存在的所有领域。但无论信任存在到什么程度，你都是解放、自由、坚强和自信的。所以我在这里说的话听起来确实像一个巨大的悖论：只有当你放弃自己时，你才能找到你真正的力量和自主权。
同样正确地说，你们所有人仍然保留着自己的一部分，不参与这种完全放弃的运动。你的灵魂中总是有一个小角落被你保留着，保护它免受与万物融合的美好运动的影响。你保留的越多，问题就越大，你的生活中就必须存在更多的恐惧、痛苦和冲突。讽刺的是，你相信的恰恰相反。你相信只有当你保持独立、怀疑和僵硬时，你才会安全。事实是，通过完全臣服于上帝，你不仅找到了真正的安全和保障；你也能够在生活中臣服于他人，如果这在你的生活中是合适的。只有当你完全臣服于上帝时，你的渠道才会足够清晰，能够辨别真假，知道谁应该被信任和跟随，谁不应该被信任和跟随。然后，你就可以安全地摆脱自我，就像你的灵魂所要求的那样，而不会有迷失自我的危险。或者我可以换一种说法：只有当你能够迷失自我时，你才能找到一个更完整、更真实的自己。
能够放弃自我、迷失自我，就等于成为一个健康、完整的人。首先，你应该在精神上充分理解臣服的重要性，这样你才会有动力去启动进一步的过程。接下来，你需要在自愿层面上做出决定。不难看出你是如何有意识地、故意地拒绝这一运动的。有意识地决定放弃自我、放弃一切，一开始会让人感到害怕，但当你鼓起勇气一次又一次地这样做之后，你会发现由此产生的极大的安全感。
然后，你将不得不处理阻碍你放弃的不自觉层面。你可能首先只是间接地、通过表现而不是直接意识到自己不情愿的一面的存在。你需要像往常一样诚实和有毅力去探索一些不那么令人愉快的表现，然后才能认识到你内心坚韧不拔、拒绝接受的内核。处理这个不自觉的部分需要与处理有意识的部分略有不同。有意识的部分可以直接响应你的意志方向，但不自觉的、隐藏的部分则不能。你需要做的是请求内心的基督使这种改变成为可能。为你自己那部分不直接响应你的积极意图和善意的部分祈祷。在意识层面上，要热切地渴望将你们所有人团结起来，完全臣服于造物主。你们还需要培养屈服于他人的能力。但要意识到，你们身上这部分不自觉的行为一开始会落后。它无法立即做出反应，而且常常顽固地坚持下去，尽管你们有意识的力量来影响任何改变。在更大的过程中为一个过程腾出空间，在这个过程中，你们灵魂的一个隐秘角落会赶上你们其余的部分。
你不知道自己的精神有多强大。你总是低估自己，认为自己比实际要弱得多，无能得多。因为你必须根据自己的信念去体验，所以很难发现自己到底有多强大。你可以创造任何东西，因为你拥有所有神圣的创造力。当然，你确实做到了这一点。你的一些创造物是不可取的，源于消极的信念和扭曲的观念。如果你能看到你思想、信念、态度和欲望中蕴藏的巨大力量，那就好了！
你自己生命精神的力量仍然需要被发现。这一发现有一个障碍。你经常沉溺于自己无助和被逆境打败的观念中。即使是普遍的对上帝的信仰也会加剧你无助的观念。再说一遍，所有的力量都在上帝手中，这并不矛盾。他是一切的源泉。然而，这绝不排除你自己与这种神圣力量结合并让它电流经你的潜力。你有能力接受它，并成为这种更强大力量的积极推动者。你有天生的能力成为创造力的中继站，只要你知道这一点并明智地使用它。
一方面，障碍的存在是因为有限思维的自我意志往往与神圣意志和法律相矛盾。坚持你的自我意志，你会变得不那么强大，因为你的创造力被麻痹了。另一方面，你的一部分不希望成为一个完全成长的、自我创造的实体。它希望被赋予并逃避你的生命创造的责任。这个不成熟的部分以不同的方式削弱了你。这两种弱点都不是天生的。它们是由于错误的态度和无知而不必要的人为构造。一旦你意识到自己内在的创造、改变和影响自己灵魂物质以及他人和周围环境的潜力，你就会知道你到底是谁。
这种新的意识将我在本次讲座中讨论过的特定二元性（以及许多其他二元性）统一起来：臣服和坚定、臣服和自我主张、臣服和为真理而战。
当你摸索何时以及如何表达双方观点的精微界限时，你会发现它们并不是相互排斥的选择。诚然，这两种态度都是生活的必要组成部分，但同样真实的是，完全放弃的能力会让你更有能力为真理而战。相反，客观地为真理而战、无视私利和隐藏议程的勇气将给你足够的力量去冒险放弃和摆脱你的自我。你将创造出一种和谐的自动反应，这种反应对每种情况都适用。但在你成长为这种状态的过程中，需要大量的刻意意识和摸索，直到你的反应能够重新调整到它们最初和自然应该发挥作用的方式。
臣服相当于某种内在的、不由自主的放松。非自愿过程是外在层面上大量自愿工作的结果，它逐渐出现，但似乎只是自然而然地发生。你们中有些人可能知道的一个现象可以作为一个很好的例子。当人们经历极度痛苦的状态时，痛苦会达到一个无法忍受的程度。在那个时候，人们在非自愿层面上放弃了对抗痛苦的斗争，完全臣服于痛苦，超越了意识和意志。在那一刻，所有的痛苦都停止了，变成了狂喜。这种现象是出于政治和其他权力原因折磨人类的恶魔修行者所熟知的。当他们看到这种转变发生时，他们停止折磨，让受害者再次恢复到他们再次开始抵制臣服的状态。我在这里要告诉你，如果正确理解并融入灵魂的臣服概念，包括痛苦在内的一切事物都可以被超越。
接受这些想法，让它们在你的脑海中留有空间和范围，我亲爱的朋友们。这将开启一个新的过程，用新的自我表达方式丰富你的人格。将有空间坚定，有空间坚定自我，有空间随时随地臣服，这是一种合适且富有成效的态度。臣服于上帝总是合适且富有成效的。将你自己和你的全部感受臣服于领导者、老师、助手、伴侣和某些条件，往往是一个必要的动作，没有它你就无法完成自己。
我最亲爱的朋友们，你们都是如此幸运，如此丰富地被上帝掌握着。当你知道你与一切的最终来源的联系时，你的精神力量就会显现出来。
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