1963年6月21日
问候，我最亲爱的朋友们。祝福你们所有人。祝福此刻。
在过去的工作年里，我所有真正努力走上这条心路的朋友都克服了面对自我并随后改变的内在阻力。你们取得了长足的进步。我敢说你们中的大多数人都会感受到意识的延伸，在许多方面都感受到意识的提升。很多时候，以前生活似乎毫无希望，因为外部解决方案似乎越来越超出你的控制范围和无法实现，但现在你开始偶尔瞥见一束光，这暗示着你对内心的不安有了更深刻的理解。你现在明白了为什么某种不快乐或不满足是内心错误和困惑的结果。这本身就必然会带来希望和安全。它消除了你成为无法控制的情况的无辜受害者的感觉。通过更多地了解自己生活中的因果关系，并在实践中看到它，你会有一种安全感，觉得这个世界毕竟不是那么糟糕。这种想法可能不是有意识的，但当获得足够的洞察力时会影响心灵。
你们中的一些人可能会发现自己处于一个重要的认识之前的阶段，那时一切都显得更加混乱。在这种时候，你的挣扎往往非常痛苦，直到你真正面对自己内心本来想避免的事情。然后，正如你们所有人都发现的那样，解放和力量、希望和光明的感觉是一种如此深刻的体验，它的影响永远不会离开你。当你参与这场斗争时，你对自己心路的整体看法可能会变得模糊。在这种时候，很难评估你已经完成了什么，还有什么要做，你处于什么位置，以及你在多大程度上完全理解了你内心的不安和偏差。然而，现在你已经足够深入地了解了自己，在某种程度上意识到了你的进步和还有什么需要完成。了解你在哪些方面仍然感到不自由和受阻、防御和焦虑是至关重要的。在某些时期，你可以通过问自己现在在哪些方面了解了你的问题；在哪些方面你仍然抗拒改变，尽管获得了理解；在哪些方面你仍然处于黑暗之中，因此需要进一步的洞察；在哪些方面你真正解决了某些问题，来衡量你的进步以及还有什么需要做。如果我可以这样称呼的话，这种偶尔的盘点非常有帮助。
在今年的最后一次课上，我想重申一下自我实现之路的某些方面和目标。如果你活到今天却不理解你和生活之间的关系，你一定会感到绝望。不管你是否知道，你都会在一生中寻找答案。你常常在自己之外寻找答案；而你知道，答案永远找不到。外部搜索可以采取各种形式。你可能有意或无意地坚持希望别人屈从于你的意愿，这样你就会快乐。当这失败时，你会变得愤怒、怨恨，常常充满自怜。然而，这些情绪可能都不是有意识的。另一种外部搜索形式可能是在哲学、宗教、科学中寻找理论和答案。你确实可以从这些来源找到许多有价值和有效的答案。然而，除非你用这些答案作为指路明灯，开始内心深处的探索，否则它们不会真正有帮助。只要知识只是二手信息，它就不会有什么用处。它无法赋予你的生活实质和意义。
让我重申我说过很多次的话，以及一些朋友开始体验到的事情——尽管在这项工作的早期阶段很少——你们所有人的内心都蕴含着过上令人满意的生活可能需要的所有知识、智慧和力量。我已经说过很多次了，你可能会厌倦一遍又一遍地听到同样的话。但不幸的是，你们中很少有人真正意识到它们的重要性。它们仍然是一种理论，对你没有真正的影响，尽管你实际上在这条通往你内在世界的心路上朝着正确的方向前进。带着成为一个更快乐、更充实的人的模糊愿景去寻找自我是一回事；当目标明确时，情况又是另一回事，你意识到一个强有力的事实，即在你的灵魂深处，你拥有丰富的智慧、知识、力量、爱，这是解决所有困惑和迷茫的答案。了解这一点，并自觉地朝着正确的方向前进，将有助于你鼓起力量，克服阻碍你坦诚面对自己的阻力，尽管有时这种阻力可能会显得很痛苦。
发现、理解和解决你隐藏的冲突和扭曲的目的是让你最终接触到最深层的核心——与你内心深处的神圣之爱、智慧和力量的宝藏。如果这个目标明确，精神和世俗利益之间就不会再有冲突。
人类有两种基本态度。一种人格寻找上帝，寻求精神发展，希望成为一个更好的人。正是不幸和困惑导致这种人进行精神探索。真正的方向往往可能因为收集外部的精神理论和教义知识而迷失，而没有在自己的灵魂中迈出决定性的一步。如果心灵吸收这些知识作为超越心灵的初步步骤，如果一个人认识到必须理解和消除内心的障碍才能达到精神中心，那么在上帝中的生活将不再与个人成就的生活相矛盾。个人成就是自私的，与精神生活背道而驰，这种误解在那些寻求精神却没有迈出最后一步去面对隐藏的冲突和内心困惑的人中很普遍。如果他们认识到这些，那也只是理论上的，他们希望通过外部上帝的干预和精神恩典来化解这些缺陷。
另一种观点是，生活应该尽可能快乐和令人满意。我指的不是某些精神不发达、根本不关心他人的人的冷酷态度。我指的是那些有道德标准、不想伤害他人、但对精神追求不感兴趣的人。通过他们的智慧，他们认识到问题一定出在他们自己身上，并采取措施来寻找和纠正扭曲，可能是通过世俗心理学的手段。如果探索足够深入，从而引发内心的成长，如果它没有半途而废，而是坚持到底，那么即使人们从未知道内心的中心存在，也会被触及。在找到它的过程中，上帝的真实性就被发现了。不可能不是这样。这种内在体验将表明，传统宗教所教导的内容包含大量真理；但它又是如此不同。在内心找到上帝并不意味着放弃个人幸福，即使是无宗教信仰的人也常常持有这种误解。分裂和分歧、矛盾和非此即彼都是分离、错误和混乱的产物。事实上，一切都是一，但这不仅仅是理论。通过揭示自己存在的中心来体验它，在那里你真正认识到自己，并发现不相容的东西变成了一个。
长期以来，我们一直担心，并且将继续担心，在你身上发现阻碍你接触你存在最深处中心的东西，否则就无法到达。没有办法绕过它。朋友们，你们一定不要想象最终获得这个宝藏是一个突然而戏剧性的事件。它一如既往地是一个渐进的过程。通常，你可能甚至没有意识到，在某些方面，你已经到达了它，而在其他方面，你仍然因为仍然存在的障碍而无法这样做。这种接触可能来来去去，可能会波动，直到你足够自由和有意识，从而主要从内心中心运作。不要把这意味着你是完美的，你已经克服了所有的问题和低级本能，但对它们的深刻理解和完全认识将表明，你的精神自我的内核不再是隐藏的和遥不可及的。
你越不快乐、越迷失，你就越感到虚空和饥饿，也许你渴望爱和理解，你与内在的、真实的自我的接触就越少，而这种自我有能力不断地滋养你、支持你、引导你，让你真正地充实你的生活。当你与你的内在自我接触时，你就会明白你孤独的真正原因，你的虚空就会被填补。
每个人的生命都有不同的目标要实现，而所有的生命都有相同的目标要实现。再说一次，这似乎是一个矛盾，但事实并非如此，我的朋友们。请记住，这条心路的目标是找到你存在的中心，也就是现实，也就是上帝，通过它，你会找到满足感，不是孤立，而是团结。如果你向外看以减轻你的孤独，你必须变得更加孤立。如果你向内看以减轻孤独，你可能会通过这种明显的自我关注过程将自己与他人隔离开来，但事实上，你会减少导致如此多痛苦和孤独的孤立和分离。由于你的内在精神自我与其他人的精神自我相同，所以一旦你不再与你的精神中心分离，分离感就会消失。真正的你就是另一个人的真实自我。他们之间没有障碍，障碍只存在于覆盖层中。
一些走这条路的人说，自我对抗工作的某些方面类似于世俗心理学。这在某种程度上可能是正确的。然而，其中一个主要区别是明确的最终目标。在世俗心理学中，目标是解决内心冲突，以便更好地发挥作用。正如我之前所说，这必须无意中将一个人与他或她的精神中心联系起来。但这不是它的目标。我们的目标就是这样，它解决沿途的所有问题。
在这条心路上，我们不再关心信条、教条和教义，就像世俗心理学家在治疗患者时一样。任何强加的观点，无论是真还是假，都是自我发展的障碍。但在这条心路上，在这种特殊的指导下，我们关心的是内在精神中心的现实。当它被解放时，就不存在坚持理论或信条的问题了。上帝成为一种超越证据、不需要证明的个人体验。只有消除所有阻碍，才能体验到这种现实。正如你所知，你个人的误解和困惑，你的错误结论抹杀了这种现实。归根结底，所有的不幸和冲突都是无知和误解的结果。你发现的每一个内在问题都是对更高现实的扭曲。当你被这种对你直接、可及的现实的扭曲所支配时，你不可能在广阔的范围内掌握有限现实的延伸。但是，精神现实始终且只能作为个人内在体验而存在，如果后者被深刻地渗透，它就不会与可触及的现实相矛盾。为了如此深刻地渗透，你必须质疑、陈述和重申你的个人态度、观点和概念。必须调查你的自动、无意识反应，以了解其潜在概念的含义和重要性，以便将它们浮出水面并进行评估。通过这个过程，你会明白你仍然被困在多大的虚幻之中。这种理解将使你越来越接近最广泛意义上的现实。
现在我想讨论内心困惑和心理斗争的主要原因之一。我们之前讨论过这个非常重要的话题，但我想以更直接的方式再次讨论它。
最悲惨、徒劳无功的内心斗争之一是我们所谓的低级自我与叠加的良心之间的斗争。很多时候，一个表达或一个术语在没有真正理解其最深层含义的情况下使用，最终会失去影响力，人们就像鹦鹉学舌一样使用它。这种机械用法是有害的。它与我们寻求实现的独立理解、创造性思维的目标截然相反。因此，有时我们需要重新定义一个术语，给它带来新鲜感，这不仅是为了避免混淆，也是为了对我们的方法和理解产生更大的影响。所以让我们再次简要地确定我所说的低级自我是什么意思。
低级自我不仅是人类本性中存在缺点和性格缺陷的部分，还包括一些更精微、更难以定义的东西。描述它的最佳方式是自我中心的情绪氛围。无论善意、无私的行为、体贴的态度如何，这种自我中心的内在世界仍然存在。善意越强烈，就越难发现、承认和接受持续存在的消极情绪。幼稚、片面的自我中心主义越是隐藏在内疚和羞耻中，就越不可能摆脱这种片面性。你必须敏锐地意识到它常常荒谬地关注自己，排除一切。在你存在的这个领域，你希望拥有至高无上的统治权。你不想知道别人的利益，你不惜一切代价侵犯这些利益，以至于你的一个小小的愿望或虚荣心的小小满足凌驾于其他人更重要的问题之上。确实，你并不经常按照它行事，但在你半意识的愿望和目标中，你确实从这个低级自我做出反应。
问题不在于低级自我的存在，而在于你对它的态度的性质。你的羞耻和内疚是我提到的那些阻碍成长和发展的误解之一的结果。误解来自于这样一种想法，即你应该已经完全克服了低级自我，这种幼稚、荒谬的自私和自我关注不应该在你身上占有一席之地。因此，你开始了一个复杂的自我欺骗和伪装系统，这使你陷入恶性循环和内心冲突，摧毁了你的幸福和自尊。很少有人能接受他们自己的低级自我的存在。他们可能在理论上这样做，但不能真正承认自己身上的某些方面。然而，只有这样做，它才能逐渐被超越。在否认它的存在时，你忽视了它的表现形式；它是如何间接地以模糊的情绪表达的，这些情绪会立即被掩盖和推到视线之外。如果你没有完全意识到它的具体表现，你如何能克服它？当然不是通过对其存在的一般理论知识！
由于你对自己低级自我的羞耻和内疚以及随之而来的隐藏，你尽一切努力滋养它的延续，这对你的人格产生了可怕的影响；你阻止了你最想要的东西——摆脱它。更重要的是，由于自我欺骗，更多的混乱开始了。因为所有这些都是一个无意识的过程，辨别力和理性无法进入，除了实际的自负和破坏性冲动之外，你还隐藏了一些最有创造力和天生建设性的冲动，仅仅是出于误解。冲动和本能可能富有成效和赋予生命，如果不允许它们在意识的阳光下成长，它们就会受到阻碍，而且，在它们目前的形式下，实际上是破坏性的。它们可以成长为某种美丽的东西，但却无法展现，因为你没有意识到它们现在的形式并不是最终的形式。然后你得出结论，因此必须通过否定来驱逐它们。
现在让我们重述一下，以便清楚地说明这个过程。对低级自我的压抑分为三类：（1）压抑实际低级自我的独特和极端表现和性格趋势，以及排除所有其他利益的精微的自我中心和自我关注的整体氛围；（2）压抑创造性和生产性方面和趋势；（3）压抑尚未成熟且不具生产性、以自我为中心的本能，但如果有机会成长，它们注定会变得具有创造性和建设性。
重要的是要区分并意识到所有三类内在负面趋势都需要接受和认识，每一种都有自己的原因。然后，人们会经常发现，人类为生命提供的最有价值的奖赏受到抑制、否认和隐藏。因此，你内心存在着巨大的困惑。你认为，当你否认实际低级自我趋势的存在并假装相反的意图和愿望时，对它们的困惑就会消失。困惑中，你否认了潜在的活力以自己美丽、健康的方式发挥作用的机会。健康和不健康的趋势交织在一起，人格陷入绝望。所有这些都发生在一个模糊的真空中，在意识和无意识之间的无人区。
在没有团体活动的夏季，我的朋友们可能对这一切进行思考是一项有价值的任务。这可能会为你明年的合作提供极好的准备，我们都希望在这条心路上取得进一步的进展。首先，问问自己，不要问自己低级自我的实际性质，或者你认为低级自我是什么。相反，从审视你对它存在的态度开始。你是否对它的某些表现感到震惊？你是否因此对自己不耐烦？你是否觉得它应该已经消失了，从而拒绝了你的人性状态？你是否也否认自己身上的某些东西，如果你重新审视它，不受你所假设的标准的影响，而从未质疑它们的有效性，这些东西可能会非常有建设性？开始观察你的某些反应和冲动中低级自我的精微表现。观察你是如何倾向于立即将它们推开的。现在看看这些转瞬即逝的反应中的愿望和态度。把它们拉出来，冷静地看着它们。确定你在这方面对自己的严厉、不宽容的态度，你的僵硬、不妥协、自我毁灭的严重程度，这是远远超出比例的。所有这些都是为即将到来的阶段做好健康的前期工作。这是战斗的一方。
那么另一方是什么？良知的概念被人类大大误解了。几年前，我解释说，人们有两种良知：一种来自真实的自我，另一种是叠加的。简要回顾一下叠加良知的一些特征是有用的。
当宗教人士谈论良心时，他们想到的是来自人类精神神圣中心的内在良心。但他们通常忽略了内在良心和外在良心之间的巨大差异。社会力量急于使人类成为更好的生物，迫使个人遵循和服从道德标准。由于这种来自外部的压力，外在良心得到加强，而内在的、真实的良心则变得更加隐蔽。
然而，外在良心对于阻止一个人表现出原始的破坏本能并不是必要的。对于那些内在良心发展不足以阻止他们犯下破坏性行为的人来说，仅仅存在社会法律就足以起到与外在良心一样好甚至更好的作用。后者只会造成伤害。如前所述，在这种内心斗争的第一阶段，外在良心隐藏了低级自我，而不是将其公开。从而消除了低级自我摆脱幼稚状态的可能性。但是，叠加的良知也隐藏了最具建设性和创造性的生命力以及释放生命力的冲动。这是一种不必要的人为创造，它灌输了一种不切实际的扭曲的自我观以及一个人认为自己应该成为的样子。它制造了自我惩罚，强加了枷锁，禁止灵魂中固有的每一种神圣品质的体现。它当然永远不会阻止犯罪或破坏性行为。事实上，它导致了相反的情况发生。通过压抑和隐藏它们，那些本来可以在意识表面轻易处理的力量就会萌芽和积累，并产生巨大的内在紧张和压力。然后，你常常被迫做出你无法控制的行为，只是因为你太长时间使用叠加的良知，而不是给自己机会最终接触作为精神中心一部分的内在良知。最后，但并非最不重要的是，每当一个人反抗法律和所有道德标准时，他或她都是因为严酷的叠加良知而这样做的，这种良知不知道仁慈；其要求是无情的，其评价是盲目的。然而，人们永远不会反抗真实的内在良知。
我的朋友们，要明白，阻碍你和内在真实自我的，不仅是你的错误和误解、虚假的形象和扭曲、低级自我，还有叠加的良知。后者造成了如此多的混乱，常常阻碍你获得自由和真理。叠加的良知诱使你拒绝自己作为人。在良知的要求和你内心深处原始的、以自我为中心的孩子的要求之间，你被内心的风暴撕裂。只要这场冲突没有公开，你就无法控制它。你不可能摆脱这两种不现实。你坚持叠加的良知，错误地认为只有它才能阻止你按照低级自我的本能行事。因此，你永远无法对自己产生健康、安全的信任，因为你没有给自己机会。健康的自尊只能来自你的真实自我，而坚持叠加的良知会让你进一步疏远自己。你会发现自己陷入了我们经常提到的恶性循环之一。只要你还没有找到真正的自我，你就必须坚持被叠加的良心，服从、顺从、安抚和盲目地追随它。如果从不发展独立的思考和辨别能力，你就会变得更弱、更依赖，更不能自力更生。
所讨论的外在行动可能相同，也可能不同。但是，出于束缚和恐惧而行动，换句话说，遵循被叠加的良心，与出于自由精神而遵循你真实良心的声音，这种自由精神源于你自己的内心斗争、你的直觉、你的理性，即使结果相同，两者之间也存在巨大的差异。如果你反抗被叠加的良心，你就不会比服从它更自由。如果你服从被叠加的良心，而这种决定的结果不符合你的喜好，腐蚀性的影响将是反抗、自怜，并将责任归咎于生活和世界。如果你服从你真正的良心，你就会承担起所有的责任，即使是负面的结果也不会让你陷入绝望。你很快就会发现，愉快或不愉快的结果并不像你想象的那么重要，因为如果你的行为和决定源于你自己和你自己的标准，那么无论哪种选择，你都有同等的成长可能性。
强加的良心与原始的、以自我为中心的、破坏性的孩子之间的斗争是一场悲剧，悲剧只是因为你对它缺乏认识。因为它是如此多余。
当然，教育与此有很大关系。当人类意识到这些事情并引导年轻人走向正确的方向时，许多伤害将被消除。然而，重要的是要知道，不仅是无知和糟糕的指导导致了你内心的挣扎，因为你并没有在生命的每个方面陷入这种挣扎。在你心灵的某些领域，你非常自由，并且不会坚持强加的要求、标准或规则，因为它们可能确实存在或被认为存在。值得注意的是，你坚持强加的良知，不接受你的缺点或你的低级自我方面——无论是真实的还是想象的——只有在你个人的、特定的内在问题占主导地位的领域。当你根据这一特定的斗争来考虑这些问题时，你就会明白你的内心问题和这一特定的斗争是如何联系在一起的。
正如你所知，无论是真实的还是想象的，人格问题和偏差来自童年的伤害和挫折。当你对父母一方或双方的爱和接受没有安全感时，你会精心构建一种防御来抵御这种伤害，并试图在以后纠正它。你会发现，这种童年时期的实际伤害不会成为你一生的负担，但你继续使用的防御会摧毁你实现目标的可能性。现在你非常清楚，这不仅仅是理论，而是来自个人的发现。一个人对父母感到不确定、敬畏或害怕，通常代表着叠加的良知，因为一个人如此拼命地试图赢得他或她的爱。不仅社会规则融入了一个人的叠加良知中，而且父母叠加良知的特定规则也融入了其中。通常的情况是，你只是相信这些标准是父母对你期望的。在这项调查中，情感氛围和气氛很重要，而不是现实。
除非你将其与你对父母的态度联系起来看待，否则你不可能充分认识到叠加良知的意义；特定的情绪、它们对你的态度，以及由此产生的形象、行为模式和你形成的防御机制。只有看到全貌，你那被叠加的良心和你实际的和/或想象的低级自我之间的斗争才会对你产生新的意义，并为你提供解决斗争所需的洞察力。即使你真的观察到了这种内在状况的存在，对这种内在状况的一般了解也永远无法缓解它。你必须把它与你的个人问题联系起来看。在这方面，你的低级自我和被叠加的良心之间的斗争可能与另一个人的斗争完全不同，尽管它的许多方面和表现可能确实是相同的。
正如我之前所说，在这场斗争中，你们对自己无情而严厉。你们对自己施加铁律，就像最残酷的统治者所施行的一样，远远超出了社会可能施加的不合理标准。你们盲目的、过高的标准使你们无法达到内心的中心，而内心的中心本来可以不断得到新的活力的滋养。然后你们就会有现实的希望，而不是一厢情愿的想法；远见；做出成熟决定的能力；自信；爱与被爱的能力；接受和给予的能力；和谐相处的能力，创造一种不仅在一个方向上有用，而且在所有重要生活领域都有用的生活的能力。
你们中的许多人在生活的某些方面找到了深刻的满足感。但在其他方面，你们却没有得到满足，感到孤独。人们常常用“因为我有这种巨大的满足感，所以我必须以放弃其他领域的满足感来为此付出代价”来合理化这种说法。朋友们，事实并非如此。在你们内心深处，你们知道这一点。你不必为了在生活的某个方面实现自我而牺牲另一个方面。一个真正深入到自己内心深处的人，其健康的灵魂里有实现各种自我的空间，不仅是部分地，而且是打开了所有之前被堵塞的通道。任何形式的自我表达都不应该以牺牲那些已经被释放的形式为代价。
但你内心深处觉得自己不配拥有这一切。你甚至没有培养一个在各个方面都实现自我的自我概念。观察一下你是如何逃避这种想象的；你似乎要求太多了，尽管在另一个层面上确实存在着幼稚的过分要求。这证明在这场斗争中你还没有与自己达成和解。当你想象自己在生活的各个方面都实现了自我时，你内心的某个东西说“不”。这是因为你对自己的严厉、不宽容和不接受，而这种对待源于你无法与以自我为中心的孩子和解。它不断提出你无法应对的不公平要求，并将其推到你视线之外。
完全接受原始、自私、破坏性的孩子，以便让他成长。唯一能让孩子成长的环境是充分了解其所有表现。你如何接受它而不失去对其“邪恶”的分寸感，决定了你能够感知、体验和接受自己内在最高能力的程度。只有当你学会审视来自它的冲动，并意识到虽然存在这种不良一面，但你不需要采取相应的行动时，你才能摆脱对前者的愧疚感。至少你不会欺骗自己关于自己的发展状态，你会评估它的所有指示，而不会付诸行动。那么你就有机会在这场悲惨的战斗中获胜。你将从虚假的良知中解放出来，从而能够听到你真正的良知的声音。
关于这个话题有什么问题吗？
提问：我有一个准备好的问题，但它似乎正好适合这个讲座。我们不仅试图把自己挤进自己理想化的自我意象中，而且实际上也试图达到父母理想化自我的形象，这是真的吗？这是正确的吗？
回答：完全正确。孩子的无助和不安全感使他拼命地争取父母的认可。在这样做的过程中，他相信他必须采用父母的标准。正如我之前所说，这些标准是否真的是父母的标准，或者孩子只是相信这一点，这并不重要。因此，孩子开始了一个虚假的、假装的、肤浅的遵守某些标准的过程，而没有内心的信念。这样做使他疏远了他的真实自我，从而使他变得更弱。当这种生活方式和存在方式没有带来所希望的结果时，他会变得更加怨恨和感到被欺骗，因为它肯定不能。正如你们所知，你们所有人或多或少都渴望不放弃做孩子，尽管同样强烈地希望长大。坚持做一个受人关爱的孩子，就需要你坚守强加的标准，从而坚守强加的良心。有了良心，你希望安抚、强迫和迫使你的父母或替代父母迟来地给你你错过的东西。因此，你会延续这个过程，直到你完全认识到它的全部强度和各种副作用。
提问：能否举一个具体的例子，说明那些确实具有建设性，但我们却视其为无用的本能，你过去有时也这样做过。
回答：人们常常故意堵塞直觉的通道。他们害怕直觉，因为直觉传达的信息可能与规定的方式不同。他们希望避免两种知识来源之间的冲突和决策。他们担心如果遵循直觉，会冒遭到反对的风险。这种情况非常常见。
另一个例子是性本能和情色本能，如果允许其生长，其本质是完全具有创造性和统一性的。只有在其不成熟的表现形式中，它才会以自我为中心。社会对其罪恶性的强调常常导致这种创造性本能以自我为中心，处于隐藏状态，即使表达出来，也会以自我为中心的方式表现出来，而人们则感到内疚和罪恶，通常完全没有意识到这种情绪。如果社会规则至少是针对真正的“邪恶”的，它们就会强调所有形式的自我中心都是破坏性的，并强调需要摆脱孤立感。通过挫败这种创造性本能，不仅情感满足会受到阻碍和损害，交往能力也会受到阻碍，而且会导致一般生命力及其所有治愈、再生作用的瘫痪。这不仅适用于你们所有人都熟悉的极端情况。在精微的方式中，这可能也适用于最开明的人，他们做梦也不会想到他们怀有类似的无意识态度。这一因素的破坏性影响往往表现为两性关系的紊乱。这种紊乱可能与误解本身一样精微和隐蔽。它可能会造成一种关系不断中断的模式；永远无法维持关系；甚至永远无法完全建立真正意义上的关系。
只有当男人接受自己的男人特质，女人接受自己的女人特质时，人类才能真正成为人，并最终成为神。但内心的不安总是让人们与自己的男人特质和女人特质抗争。所有人类都具有男性和女性的倾向。在健康的人身上，这两种特质和谐地协同工作，使男人更具男性特质，女人更具女性特质。人们不会因为害怕自己不是自己而与异性的倾向抗争，也不会因为害怕自己不是自己而人为地助长这种倾向。因此，男性特质和女性特质的兼容性使男人更像男人，女人更像女人。
关于这个问题可以说很多，以后再说。我们现在不可能全部讲完。让我只谈这个问题最重要的方面。在挫败自然本能时，男人常常挫败他的男子气概。他害怕独立，因为他似乎因此放弃了被爱的特权，他错误地认为只有女人或孩子才有这种特权。在与独立作斗争时，他与他的男子气概作斗争。但是，由于误以为他没有男子气概而否认他对爱的需要，他也在与他的男子气概作斗争。此外，他与它作斗争是出于一种错误的恐惧，即他所有的男性和健康的攻击性都与他不健康的攻击性和敌意是一样的，这是他无法应对的伤害积累的结果。所以他经常发现自己陷入了两难境地。真正的、健康的男性攻击性与他感到内疚的敌意相混淆。所以他也为健康的男性攻击性和精力感到内疚。他无法将两者分开。同时，他压抑了对感情和爱的需要，因为他认为它们缺乏男子气概。同时，他又不愿意放弃对孩子气的依赖，这种依赖可能永远不会在外表上表现出来，但确实存在。在所有这些无意识观念的混乱中，他试图根据情况操纵自己的男子气概，从而阻碍了其自然健康形式的男子气概。因此，它无法自然而自发地流动。
女人也存在类似的斗争。当女孩感到被拒绝时，她会感到被动和无助。被动和无助是女性特质的一个方面，因此她会感到如此的羞辱，以至于她会召唤她所有的男性特质作为武器来对抗她所害怕的、与羞辱无助状态相关的女性特质。她错误地认为受到伤害和无助就是女性特质，并因此与之抗争。与此同时，她还感到，她所有的创造性、积极趋势都被世界视为非女性化，也许这反映了她的智慧、机智或勇气。于是她也与这些趋势作斗争。当然，这与她对真正女性气质的恐惧是相互依存的。在她与之抗争并培养男性化趋势作为对抗女性气质的武器的程度上，她可能经常通过压抑所谓的男性化趋势而人为地创造出一种虚假的女性气质。这些趋势并不比男人对爱的需求更男性化。如果允许她的智慧、勇气和在生活许多领域中的积极性、她精神的独立性与她女性气质的融合，这些可以真正增强她的女性气质。但正因为她与她的被动性和完全奉献自己的能力作斗争，她必须人为地抑制她的积极性，以便虚假地创造一个女性的漫画形象。
这些都是很好的例子，可以用于你的自我探索，并在个别情况下加以扩展。这回答了你的问题吗？
提问：是的，这很有帮助。我想回答我的下一个问题一定很难。从某种程度上来说，这可能是一个愚蠢的问题，但从性的角度考虑，当人们未婚、未婚并寻求幸福的关系时，你提倡多少滥交？
回答：我根本不提倡滥交。你说的滥交是什么意思？
提问：你说性本能是自然而正确的。但你到底走多远？
回答：我亲爱的朋友，我能给你的唯一答案是，它适用于这个问题，也适用于任何其他问题，如果人们做他们内心深处认为对他们来说是正确的事情，不受叠加的良知的影响，那么它就是正确的。这并不一定与情况的幸福或不幸结果有任何关系。如果他们能够全心全意地对待它，不分彼此，承担所有后果的全部责任，全身心地投入到任何层面的关系中，如果没有虚假的道德模糊问题，从而妨碍真正的道德，那么就没有错。也许没有其他任何话题会因为害怕冒险而将如此多的自我责任转移到“规则”上。
如果更多的人全心全意地做他们所做的事情，无论是人际关系，读书、散步还是交谈，这个世界将会变得非常不同。这个星球是如此不快乐的地方，因为人们被撕裂；他们不会在注意力和动机分散的情况下做任何事情。人们所做的任何事情都很少完全投入。他们同时服务于两个、三个或十个主人，而不是他们自己的真实自我。人们希望把一切都做得完美无缺，坚持保证不会犯任何错误，但他们很清楚这是不可能的。
我所处的角度与你们的角度截然不同，以至于这些词语的含义往往完全不同。当你提高意识时，你会对概念、术语和价值观产生不同的理解。从我们的角度来看，如果这种行为不是出于完全的承诺，那么滥交可能是一种单一的行为，受到人类社会的所有制裁。如果我们使用这个词，它当然永远不会适用于数量，而只适用于投入的质量。
只要人类从现成的规则（其中一件事是正确的，另一件事是错误的）的角度来处理任何问题，无论是你提出的类型，还是政治、社会、宗教或与任何其他人类活动或态度有关的问题，你仍然生活在叠加良知的束缚之下，而这种良知本应使一切变得如此轻松和简单。你仍然被你内心的原始小孩与叠加良知之间的斗争所撕裂和麻痹。如果你没有参与这场斗争，甚至不会提出这样的问题。这样的问题正是我提到的这种情况的表现。
我不想被误解。我当然不提倡放纵。也许以不同的方式，真实的自我可能比叠加良知的标准更严格。真实的自我的标准往往更难遵守，因为它们可能要求你反对公众舆论。但严格性可能在另一个方向。真正的良知对任何形式的自我欺骗都非常敏锐。当一个人试图欺骗生活时，它坚决反对欺骗，经常使用叠加的良知和现成的规则作为阻止完全承诺的盾牌。
愿这些夏季月份成为硕果累累的时光，过去一年的收获可以成熟并结出硕果。愿这段时间被利用，以便你巩固过去的一年，并了解你的立场和尚待完成的工作。过去的一年肯定让你更接近生命的中心。如果你继续这样做，明年将带你进一步走向内在的光明，这是所有生命的源泉。
祝福你们所有人。接受流向你们的爱和力量，帮助你从这一边打开管道。再次祝福。平安，在上帝里面。
https://pathwork.org/lectures/reaching-the-spiritual-center-struggle-between-the-lower-self-and-the-superimposed-conscience/
