1961年4月28日
你们好，亲爱的朋友们。上帝保佑你们每一个人。愿此刻充满祝福。
我想讨论三个主要的神圣属性：爱、力量和宁静，以及它们如何以扭曲的形式表现出来。在健康的人身上，这三个原则并肩工作，完美和谐，根据具体情况交替，它们相互补充和加强。它们之间保持灵活性，因此这三个属性中的任何一个都不会相互矛盾或相互干扰。
然而，在扭曲的人格中，它们相互排斥。一个与另一个相矛盾，因此它们产生冲突。之所以发生这种情况，是因为人们无意识地选择了这些属性当中的一个来解决生活中的问题。
顺从、攻击性和退缩的态度是爱、力量和宁静的扭曲。现在，我想详细谈谈它们在心理上是如何发挥作用的，如何形成假定的解决方案，以及主导态度如何创造出教条的、僵化的标准，并将其纳入理想化的自我意象中。
孩童时期，人类会遭遇失望、无助和拒绝，既有真实的也有想象的。这些感觉会造成不安全感和缺乏自信，人们会试图克服这些感觉，但不幸的是，他们往往用错了方法。为了克服因求助于错误的解决方案而产生的困难（不仅是在童年时期，而且在以后的生活中），人们越来越陷入恶性循环。他们没有意识到他们采取的“解决方案”本身会带来问题和失望，他们更加努力地追求他们认为的解决方案。他们越不成功，就越怀疑自己。他们越怀疑自己，就越容易陷入错误的解决方案。
这些伪解决方案之一就是爱。这种感觉是，“只要我被爱，一切都会好起来的。”换句话说，爱应该解决所有的问题。不用说，事实并非如此，尤其是当人考虑到这种爱应该被给予的方式时。事实上，一个采用这种解决方案的精神失常的人几乎无法体验到爱。为了得到爱，这些人会形成几种典型的性格趋势和内在和外在的行为和反应模式，这往往会使他们比实际更软弱、更无助。为了获得爱和保护（这似乎是唯一能保证他们免于毁灭的东西），他们变得越来越谦逊，他们顺从他人真实或想象的要求，卑躬屈膝，甚至出卖自己的灵魂来获得认可、同情、帮助和爱。这些人潜意识里认为，坚持自我、坚持自己的愿望和需要就等于放弃生命中唯一的价值：被当作孩子一样照顾，不一定是在经济方面，主要是在情感方面。所以，归根结底，这些人虚伪而又不诚实地宣称自己不完美、无助、顺从，而这些都不是真实的。他们利用这些虚假的弱点作为武器和手段，最终赢得并掌握生活。
为了避免揭露这种虚假，这些趋势被纳入理想化的自我意象。因此，人们成功地相信所有这些趋势都是他们善良、神圣、无私的标志。当他们“牺牲”以最终拥有一个强大而充满爱心的保护者时，他们为自己无私牺牲的能力而自豪，为自己从不自称拥有任何知识、成就和力量而自豪。因此，他们希望迫使别人对他们产生爱和保护的感觉。这种伪解决方案有很多方面。你必须在你正在做的工作中费力地找到它们。要发现它们并不容易，因为这些态度根深蒂固，似乎已经成为你本性的一部分。此外，它们往往可以通过看似真实的需求来合理化。最后，但并非最不重要的是，它们总是被其他伪解决方案的相反趋势所挫败，这些伪解决方案也始终存在于灵魂中，尽管可能不那么占主导地位。同样，那些有着不同伪解决方案的人，也会在他们的心灵中发现这种顺从的方面。这种伪解决方案占主导地位的程度因人而异，其他“解决方案”抵消这种伪解决方案的程度也各不相同。
态度以顺从为主的人会更难发现所有这些态度中普遍存在的傲慢。其他类型的人的傲慢则相当明显。其他类型的人甚至可能为自己的傲慢感到自豪；他们可能为自己的侵略性和玩世不恭感到自豪，但一旦他们看到了它，它就再也无法被“爱”、“无私”或任何其他“神圣”态度所掩盖。顺从型的人必须以非常敏锐的眼光看待这些趋势，才能找出他或她是如何理想化它们的。他们可能会发现自己对所有坚持自我的人都表现出冷漠的批评和蔑视，即使是对健康的自信，而不是那种源于权力扭曲的自信。同时，顺从型的人也可能钦佩和羡慕他人被鄙视的侵略性，尽管他们在“精神发展”或“道德标准”方面感到优越，并可能渴望地想，“如果我能像那样，我的生活就会走得更远。”然而，在这样做时，这样的人强调“善良”，这使他或她无法获得“不那么善良”的人所获得的东西。自我牺牲的傲慢使人们很难发现表面之下的东西。只有非常真实地洞察这些动机的真实本质，才能揭示这种态度中普遍存在的根本自私和自我中心，就像它们在与伪解决方案相关的其他态度中一样。当它们融入理想的自我意象时，傲慢、虚伪和伪善都存在于所有这些态度中。顺从型的人很难发现傲慢，而侵略型的人很难发现虚伪。第二种人假装“诚实”，但实际上却冷酷无情、愤世嫉俗、只为自己的利益。
对孩子来说，保护性爱的需求有一定的合理性，但如果这种需求一直延续到成年，就不再有效了。在寻求被爱的过程中——除了对至高无上的快乐的渴望之外——还有这样一种因素：“我必须被爱，这样我才能相信自己的价值。然后我才愿意回报爱。”这最终是一种以自我为中心的单方面的欲望，这种态度的影响是严重的。
对这种爱和依赖的需求实际上让你无助。你没有培养自己独立的能力。相反，你用尽你所有的心理力量来实现这种自我理想，以迫使别人满足你的需要。换句话说，你顺从是为了让别人顺从你；你屈服是为了支配，尽管这种支配必须总是表现为软弱无助。
难怪一个陷入这种态度的人会疏远真正的自我。真正的自我必须被否定，因为主张它似乎是鲁莽和咄咄逼人的。必须不惜一切代价避免这种情况。但这种自我否定给个人带来的侮辱会导致自我蔑视和自我厌恶。由于这是痛苦的，除了与推崇自我谦卑作为最高美德的理想化自我意象相矛盾之外，它还必须投射到他人身上。这种蔑视和怨恨的情绪反过来又与理想化自我的标准相矛盾。因此，它们必须被隐藏起来。这种双重隐藏会导致颠倒，对人格产生严重影响，也会表现为各种身体症状。
愤怒、暴怒、羞耻、沮丧、自我蔑视和自我憎恨的存在有两个原因。首先，它们存在是为了否定一个人的真实自我，因为人会因无法成为真正的自己而感到羞辱。然后，人们认为世界阻碍了自我实现，滥用和利用了人们的“善良”，这是投射。其次，它们存在是因为人们无法达到自己特定理想自我的要求，这些要求要求人们永远不能怨恨、鄙视、厌恶、责备、挑剔别人等等。结果，人们并不像自己应该的那样“善良”。
简而言之，这是一个选择“爱”的人的形象，爱包括同情、理解、宽恕、团结、沟通、兄弟情谊、牺牲等所有分支，作为一种僵硬、片面的解决方案。这是对爱的神圣属性的扭曲。这种类型的理想化自我意象将有相应的扭曲作为行为标准。一个人必须永远处于幕后，永远不要坚持自己，永远屈服，永远不要挑剔别人，爱每个人，永远不要承认自己的真正价值和成就，等等。从表面上看，这确实看起来像一幅非常神圣的画面，但是，朋友们，这只是对真爱、理解、宽恕或同情的讽刺。潜在动机的毒害扭曲并摧毁了真正真实的东西。
第二类是权力追求者。这种人认为权力和独立于他人将解决所有问题。这种类型，就像另一种类型一样，可以呈现许多变化和细分。它可以占主导地位，也可以从属于另外两种态度中的一种或两种。在这里，成长中的孩子相信，唯一能安全的方法就是变得如此强大和无懈可击，如此独立和无情，以至于没有任何东西或任何人可以触及它。下一步是切断所有人类情感。然而，当这些情绪浮现出来时，孩子会感到深深的羞愧，认为任何无论是真实的还是想象出来的情绪都是软弱。不论是在顺从型中以扭曲的形式出现，还是在真实和健康的形式中出现，爱和善良都被认为是软弱和虚伪。温暖、感情、沟通、无私，所有这些都是卑鄙的。每当怀疑自己有这种冲动时，攻击型就会感到深深的羞愧，就像顺从型会为内心深处的怨恨和自以为是感到羞愧一样。
权力驱动力和攻击性可以以多种方式和多种领域表现出来。它可能主要针对成就、竞争和试图比其他人都更好。任何竞争都会被视为对一个人实现这种私人解决方案所需的崇高特殊地位的伤害。或者，它可能是一种对一般人的更普遍和更不明确的态度。权力型的人，人为地培养一种并不比顺从者无助的柔软更真实的坚韧，同样不诚实、同样虚伪，因为这样的人也需要人类的温暖和关爱，没有这些就会遭受孤立。在不承认痛苦方面，这种类型与其他两种类型一样不诚实。这种特殊的理想化自我意象决定了神一般的独立和权力的标准。这种人相信完全自给自足，与需要任何人的普通人相反，他们不觉得需要任何人。爱、友谊或帮助也不被认为是重要的。这种形象中的傲慢非常明显，但不诚实则不太容易被发现，因为这种类型隐藏在“伪善者”虚伪的合理化之下。
由于这种理想化的自我意象要求拥有人类无法拥有的力量和不受感情和人类情感影响的独立性，因此人们不断证明，这种人无法达到这种理想的自我。这种“失败”使人陷入沮丧和自卑之中，而这种沮丧和自卑又必须投射到他人身上，才能不意识到这种自我惩罚的痛苦。无法达到理想化的自我意象总是会产生这种影响。当一个人仔细分析任何理想化自我意象的要求时，就会发现其中总是包含着无所不能。然而，这些情绪反应是如此精微和难以捉摸，并被合理化所掩盖，因此需要非常仔细、专注地观察才能意识到这一切。只有你正在做的工作才能揭示出这些态度是如何存在于你身上的。当然，当一种伪解决方案在人格中占主导地位时，它们更容易被发现。然而，在大多数情况下，这些态度更加隐蔽，并且相互冲突。
攻击型人格的另一个症状是，他们认为权力就是解决方案，他们人为地培养了“世界和人类到底有多糟糕”的观点。一个寻找这种负面观点证据的人会得到大量的证实，并以“客观”和轻信的对立面而自豪。然后，这将成为不喜欢任何人的借口。在这种情况下，理想化的形象决定了一个人不能爱。爱，或者有时表现出自己的本性，是对他们理想化自我意象的粗暴侵犯，并带来深深的羞耻。相反，顺从型人格以爱每个人和认为所有其他人都是好的而自豪。这种观点是维持顺从态度所必需的。事实上，只要别人爱他、欣赏他、认可他、保护他，这种人并不真正关心别人的好坏。对他人的一切评价都以此为依据。由于每个人都有优点和缺点，因此可以根据对方与提交者的关系来挑选出优点和缺点。
权力追求者绝不能在任何事上失败。与那些赞美失败的顺从者相反，权力追求者以在任何事情上永不失败为荣，因为失败证明了他们的无助，并迫使他人给予他们爱和保护。在某些伪解决方案组合中，失败可能是允许的，因为在某些特定领域，主流态度可能是顺从。同样，顺从者在某些情况下可能会诉诸权力解决方案。这两种“解决方案”都同样僵化、不切实际且无法实现的。每一种都是自我痛苦和幻灭的源泉，因此导致越来越缺乏自尊。
我之前指出，一个人身上总是混合着这三种“解决方案”，尽管其中一种可能占主导地位。因此，这个人甚至无法公正地执行所选解决方案的要求。即使有可能永不失败，爱每个人，或完全独立于他人，当一个人理想化的自我意象同时要求一个人爱每个人、被每个人爱以及征服他们时，这变得越来越不可能。为了实现这一目标，一个人需要积极进取，而且往往冷酷无情。因此，理想化的自我意象可能同时要求一个人一方面永远无私，以获得爱，另一方面永远自私，以获得权力。此外，一个人还必须完全漠不关心，远离所有人类情感，以免受到干扰。你能想象灵魂中的这种冲突有多大吗？灵魂是多么的支离破碎！无论它做什么都是错误的，都会引起内疚、羞耻、无能为力的感觉，从而产生挫折感和自卑感。
现在让我们考虑第三个神圣属性——宁静，它被选为解决方案，但却因此被扭曲了。最初，一个人可能被前两个方面所困扰，以至于不得不通过逃避内心的问题，从而逃避生活来找到出路。在逃避或虚假的宁静之下，灵魂仍然被撕裂成两半，但不再意识到这一点。虚假的宁静的外表如此坚固，以至于只要生活环境允许，这个人就会确信自己已经获得了真正的宁静。但让生活的风暴触及他或她，让激烈的潜在冲突的影响最终显现出来，它就会显示出这种宁静是多么虚假。事实证明，这座大厦确实是建在沙地上的。
孤僻型和权力追求者似乎有一些共同点：对情绪漠不关心，不依附于他人，强烈渴望独立。无论潜在的情感动机多么相似，害怕受到伤害和失望，害怕依赖他人，因此感到不安全。然而这两种类型的理想自我意象的指令却截然不同，权力追求者以敌意和侵略性的战斗精神为荣，而孤僻型则完全没有意识到这种感觉，每当这种感觉出现时，都会感到震惊，因为它们违反了孤僻解决方案的指令。这些指令是：“你必须仁慈而超然地看待所有人，了解他们的弱点和优点，但不要被其中任何一点所困扰或影响。”如果这是真的，那确实是一种宁静。但没有一个人能如此宁静。因此，这种指令是不切实际的，也是无法实现的。它们也包括傲慢和虚伪：傲慢是因为这种超脱在公正和客观性方面看起来如此神圣。实际上，一个人的观点可能同样受到他人想法的影响，顺从型就是这种情况。但是，由于过于傲慢，不承认高高在上的人也会受到人类弱点的影响，这样的人试图超越这一切，然而这是不可能的。由于这种类型也像其他两种类型一样依赖他人，因此不诚实也是相同的。而且，由于超脱不是真的，如果将其用作伪解决方案，就永远不可能是真的，这样的人也必然达不到特定理想化自我意象的标准和要求。这将使他或她像其他两种类型一样，在达不到各自的标准时感到自卑、内疚和沮丧。
我已经非常简要地概括了这三种主要类型。毋庸置疑，存在许多变体。理想化自我意象的暴政将根据这些“解决方案”的强度和分布而显现。所有这些都必须在你的个人工作中被找到。不要忘记，这种由理想化自我产生的态度几乎永远不会适用于整个人。扭曲的态度可能在你生活的某些领域表现得更强烈，而在其他领域则表现得较少；在生活的其他方面，它根本不会出现。这项工作最重要的部分是感受这些情绪，真正体验它们。如果你只是用理智以超然的方式观察自己内心的东西，就不可能摆脱阻碍生活的理想化自我意象。你必须敏锐地意识到所有这些经常相互矛盾的趋势，这将是痛苦的。
痛苦一直存在于你心中，但却被隐藏起来，你通过向他人、生活和命运发泄来“保护”自己，而这种痛苦将成为你绝对需要的一种有意识的体验。乍一看，这似乎是复发。你会相信你比开始这项工作之前更糟糕。但事实并非如此。正是你的进步使得所有这些迄今为止隐藏的情绪成为可能，这样你就可以真正地用它们进行分析。否则，你就不可能消除你的暴君的上层建筑，你理想化的自我意象以及它对你造成的所有不必要的伤害。你已经习惯了情绪反应，你被情绪反应所束缚，你被情绪反应所牵绊，以至于你看不到眼前的东西。你忽略了某些情况下看似不重要的情绪反应，仅仅是因为它们已经成为你的一部分，同时你在寻找新的和隐藏的认识。但一旦你把注意力集中在这些实际的情绪反应上，它们就会提供线索。如果你没有受到干扰，这是不可能的。因此，骚乱必然会公开化，而这正是你能够接受它的时刻。
所以，我的朋友们，开始从这个角度看待你的情绪吧。然后你会发现你理想化的自我意象对你提出了什么不可能的要求。你会发现，要求这一切的是你理想化的自我意象，而不是上帝、生命或其他人。你也会开始明白，由于这些自我要求，你需要其他人来帮助你应对这些要求。不知不觉中，你给别人施加压力，让他们给你他们无法给予的东西。尽管你努力追求一种扭曲的独立性，无论是攻击型的还是退缩型的，但你却比你需要的更加依赖别人。
你还必须找到这些情况的因果关系。你会用全新的眼光看待你的生活，以及你过去和现在的困难。你会明白，你创造了许多（如果不是全部的话）困难，仅仅是因为你的“解决方案”。
仅仅从理智上理解是不够的，你越是陷入伪解决方案，你的真实自我就越不能显现出来。你也需要体验这一点。如果你允许自己的情绪浮出水面并与之共事，这样的体验就一定会发生。只有到那时，你才会开始感受到真实自我的内在价值。只有到那时，你才有可能放弃理想自我的虚假价值。这是一个相互的过程：通过允许自己看到虚假的价值观，无论这有多么痛苦，你的真实价值观才会逐渐显现出来，这样你就不再需要虚假的价值观了。
由于理想化的自我将你与真实自我疏远，你完全不知道自己的真实价值。在你的一生中，你无意识地专注于虚假的价值：要么专注于你缺乏但认为你应该拥有的价值，同时你假装自己和他人拥有这些价值，要么专注于可能存在但尚未发展到可以被称为你的价值的程度的价值。由于你的理想化自我不承认这些价值仍需要发展，你没有发展它们，但你却声称它们已经完全成熟。因为你把所有的精力都花在这些虚假或不成熟的价值上，所以你看不到真正的价值。因为你看不到它们，所以你害怕放弃虚假的价值，担心那样你将一无所有。因此，你的真实价值不算数。你感觉不到它们的存在，要么是因为它们与你理想化自我的要求相矛盾，要么是因为一切自然而然、不费吹灰之力的东西看起来并不真实。你已经习惯于为不可能的事情而奋斗，以至于你没有意识到没有什么值得奋斗的，因为真正有价值的东西已经存在了。但是，由于你没有利用这些价值观，它们常常被闲置。这真是太可惜了，朋友们，因为毕竟，正如我在上一讲中指出的那样，因为你不相信自己的真实价值，所以是你建立了理想化的自我意象。你建立了理想化的自我并试图成为它，所以你看不到你身上真正值得接受和欣赏的东西。
展开整个过程一开始是痛苦的，因为焦虑、沮丧、内疚、羞耻等情绪必须被敏锐地体验。但随着你勇敢地继续前进，你将对一切事物产生截然不同的看法。最后，但肯定不是最不重要的，你将开始第一次看到真实的自己。你会看到自己的局限性。一开始，接受这些与理想自我相差甚远的局限性会让你感到震惊。但当你学会这样做时，你会开始感受到自己从未真正意识到的价值。然后，一种力量和自信的感觉会让你以一种非常不同的方式看待生活和自己。逐渐地，你会成长为真正的自我。它会增强你真正的独立性，这样别人的欣赏就不再是你自我价值的标准了。别人的认可之所以如此重要，只是因为你没有诚实地评价自己。因此，别人的认可就成了替代品。当你开始信任和喜欢你自己时，别人对你的看法就不那么重要了。你会内心安宁，不再需要傲慢和虚伪地建立虚假的价值观。你将不再依赖一个理想化的自我，这个自我是不可信任的，因此会削弱你。摆脱这种负担的自由是无法用语言来描述的。
但是，朋友们，这是一个缓慢的过程。它不会一蹴而就。它来自于对自己的问题、态度和情绪的持续自我探索和分析。当你以这种方式前进时，真正的你及其真正的价值观和能力将通过内在和自然的成长过程而发展。你的人格将变得越来越强大。你的直觉本性将毫无抑制地表现出来，具有自然可靠的自发性。这就是你如何充分利用你的生活——不是完美无缺，不是摆脱所有失败，不是排除所有犯错的可能性。但你对失败和错误的态度将大不相同。你将越来越多地以健康的方式，而不是扭曲的方式，将爱、力量和宁静的神圣态度结合起来。
爱不会成为达到目的的手段。它不会成为拯救你免于毁灭的需要。因此，它将不再以自我为中心。你自己的爱的能力将结合力量和宁静。或者，换句话说，你将在真正独立的情况下以爱和理解进行交流。爱、力量和宁静不会被用来弥补你缺失的自尊。真正的、非自我中心的爱将不再干扰健康的力量，这种力量不是傲慢和反抗的力量，也不是战胜他人的力量，而是掌控自己和困难的力量，而无需向任何人证明任何事情。当你通过扭曲力量属性来寻求掌控时，你这样做是为了证明你的优越性。当你通过健康的力量获得掌控时，你这样做是为了成长。偶尔不掌握掌控权不会像你处于扭曲状态时那样构成威胁。它不会降低你在自己眼中的价值。因此，你将随着每一次生活经历而真正成长。你将学习、实现并获得真正的力量，而不是虚假的力量。不会有任何扭曲的野心、强迫和匆忙。
健康形式的宁静不会让你逃避情绪、经历、生活和自己的冲突；健康形式的爱和力量会让你在审视自己时保持健康的超脱，从而真正变得更加客观。真正的宁静不是逃避经历和情绪，这些经历和情绪在当下可能很痛苦，但当你有勇气去经历它们并找到背后的原因时，它们可能会产生重要的钥匙。
爱、力量和宁静可以齐头并进。事实上，当它们健康时，它们相得益彰。但如果被扭曲，它们可能会在你内心引发最大的战争。
现在，我的朋友们，有什么问题吗？
提问：当一个孩子通过发脾气来强迫别人爱，成年后又重复这种模式——不一定是表面上的，而是内心的发脾气——这会是权力“解决”的结果吗？
回答：你无法轻易地找出原因。概括可能会产生误导。每个案例都是不同的。在一种情况下，可能确实如此。权力驱动力受挫，因为这个人的理想自我要求总是得到他的意愿。但它也可能存在于顺从型的人身上，他们需要爱作为所有问题的解决方案。这种人如此确信爱就是解决方案，并且如此依赖爱，以至于当别人不服从这个要求时，这个人就会感到愤怒。愤怒和自我蔑视是如此强烈，以至于它们必须被外化，然后投射到别人身上。这反过来又产生了内疚，因为它违反了理想自我的法令，即一个人永远不应该对别人生气。
这里也可能是对权力和爱的追求的结合。这两种态度总是相互冲突。一方面，被爱的需要非常强烈。但另一方面，权力型的人却占据着优势，这种对爱的依赖让他们感到特别羞辱和暴露，他们努力表现出无懈可击的样子，就像他渴望被爱一样。
所以发脾气可能是一种组合。每个人都必须找到适合自己个人的伪解决方案，不仅要考虑童年时期无意识地制定这些“解决方案”的情况，还要考虑当前的困境和生活问题。你必须找出一种趋势在一种情况下可能更占主导地位，而另一种趋势在不同情况下可能更占主导地位。
提问：你向我们展示了这些属性的扭曲是如何表现出来的。你还向我们展示了这些属性如何以健康的方式携手并进。但除此之外，我觉得它们不仅可以以神圣的方式齐头并进，而且实际上它们是彼此的副产品：以力量形式出现的爱，以及通过爱而产生的力量，两者共同产生宁静。现在我的问题是：这种统一本身是否存在扭曲，即人们相信可以将它们结合起来，但却以一种扭曲的方式做到了？
回答：同样，存在一种非常矛盾的态度。一个人可能相信爱和力量可以结合起来，他或她既有爱心又坚强。如果这些品质是健康的，那么这将是真的，但在扭曲的形式下，它们无法结合在一起。更仔细的分析将表明，由于扭曲，它们是相互排斥的。每个人都必须通过了解每种趋势的因果关系，在自己的工作中找出两种趋势相互对立的确切原因和方式。
同时，一个人可能会无意识地相信这些属性无法结合。因此，当顺从时，这样的人会感到自我憎恨，因为他们认为自己应该傲慢、冷漠和独立，没有意识到一个人有时是可以屈服的，但同时仍然保持健康的独立性。
提问：我想知道，扭曲的统一尝试是否会伪装成这样一种信念：一个人是灵活变通的，总是有正确的判断？
回答：是的，确实如此，这种情况经常发生。
提问：你能给我们一些关于强迫行为原因的见解吗？特别是，强迫性购买和饮食的一般情感基础是什么？如何对抗这两种特殊行为？
回答：对抗它们的唯一方法是做这项工作并找到潜在的原因。必须有一个非常个人化、特殊的原因需要找到。如果试图通过纪律来强迫强迫行为消失，你所能期望的最好结果就是强迫症状消失，而其他症状会取而代之，并产生更大的焦虑。
人们为什么再次有这些强迫行为不能一概而论。我只能说，任何强迫行为都来自一种无意识的结论，即必须拥有、获得、得到某些东西。但当这达到外在人格时，目标可能已经转移到替代品上了。例如，理想化的自我意象可能要求人们实现某些目标或获得某些东西，而他们却无法做到。于是，他们就会强迫性地寻求其他出路。人们对自己无法实现应该实现的目标和可能实现的目标感到非常沮丧，因此必须找到替代品。当分析购买东西的冲动的象征意义时，就会发现它代表了一种贪婪。这可能来自于对拥有和占有权力的扭曲。它可能来自于对爱的扭曲：“如果我不能得到爱，我想用东西来代替。”吃东西的冲动可能有类似的根源。它可能是无法获得自己渴望的快乐的挫败感的替代品。缺乏快乐表明，人们在解决自己的生活问题时做出了错误的尝试。当充分分析这些尝试和扭曲态度的影响时，就会发现它们阻碍了人们想要获得的东西。一旦看到这一点，替代品的吸引力就会随着人们理解内在因果关系的程度而减弱。
即使我在这里引用的一般解释和例子恰好适用于一个人，也不会真正有帮助。这个人必须通过体验成瘾作为他或她自己的认知来找到成瘾的原因，就好像它是全新的，与给出的解释不同。只有这样，它才会有益。
提问：一个人吸毒成瘾的心理原因是什么？
回答：同样，我不能给出一个非常普遍的解释。每个案例可能都不同。我只能说，生活变得如此难以应付，不是因为生活实际上如此艰难，而是因为内心的问题将人撕裂，自我疏远不断增加，因此现实不仅变得更加丑陋，而且更加遥远。幻觉的痛苦变得无法忍受。所有这些都产生了进一步的刻意逃避，例如吸毒、酗酒、精神病或其他措施。成瘾往往也受到对爱、快乐和狂喜的强烈渴望的驱使。因此，另一个恶性循环就出现了。一个人与真实自我的疏远程度越大，获得快乐的可能性就越小，因此对快乐的渴望就越强烈。然后，人们在这些物质中寻找捷径替代品。
提问：我们被不同质量和强度的思想形式所包围。它们以何种方式与我们不同的自我相互作用？
回答：他人散发出的消极或扭曲的思想和情感形式会影响到你内心相应的层面，而这些层面也同样存在扭曲。来自真实自我的思想和情感形式会影响到他人的真实自我。在任何情况下，你都不会成为他人扭曲形式的牺牲品，因为如果你真正地在自己内心寻找，这种影响将帮助你揭示自己的扭曲，这样你就可以意识到它们，并学会通过解决潜在的问题来应对它们。
至于你自己的思想和情感形式对自己的影响，说它们给你带来了困难是误导。它们是你自己的冲突和你寻求的错误解决方案的产物。这些冲突和错误的解决方案产生相应的形式是偶然的事情。你一定不要认为是思想形式在干扰。它们是存在的，但实际的干扰来自错误的态度。你自己或别人扭曲的思想形式只能揭示你的潜在问题——这是好事。
我祝福你们每一个人。愿这些话语再次为你们提供食粮，不仅让你们进一步思考，而且让你们获得洞察力和理解力。愿你们因此向光明和自由迈进一步：如果你们理想化的自我意象中的暴政和傲慢通过这项工作被削弱，光明和自由就属于你们。继续走这条幸福之路。获得越来越多的力量，让我们的祝福和爱帮助和鼓舞你们。愿你们得到祝福，我亲爱的。愿你们平安。愿你们信奉上帝！
https://pathwork.org/lectures/love-power-serenity-as-divine-attribute-and-as-distortions/
