1961年11月10日
问候，我最亲爱的朋友们。上帝保佑你们每一个人。上帝保佑这个时刻。
我们开始讨论需求，但我们只触及了这个非常重要的主题的表面。所以让我们更深入地探讨一下。理解和意识到需求的重要性不仅仅是启迪和洞察力。它会告诉你，与被压抑的需求有关，以及你对它们的不了解，你会发现你灵魂中所有的曲折和未解决的冲突，因此也存在于你的生活中。所以你工作的这个阶段比那些带有错误结论的意象更深入、更深入。
基本上，有两种需求：本能需求和理想化自我意象的需求。本能需求源于自我保护和生育两种基本本能。这些需求可以是健康和正常的。然而，如果受到压制，它们就会变成强大的破坏力量。并非只有虚假和想象的需求才具有破坏性。一种本身健康正常的需求，如果受到压制或不被意识到，也可能具有破坏性。
例如，理想化自我的需求包括对荣耀的需求、对胜利的需求、满足虚荣心或傲慢的需求。为了理解这一特殊过程，你必须回顾理想化自我意象是如何形成的。
这两种需求经常交织融合，以至于你不再意识到，如果我可以使用这个看似悖论的话，甚至是无意识的，什么是健康和合法的需求，而什么不是，它们交织重叠。理想化自我的叠加、不健康和人为创造的需求不仅会产生内疚感，而且每个健康人的健康、正常和合法需求也同样会引起强烈的内疚感。这是由于环境、大众意象和大众误解的影响。你的无知以及教育者和父母的无知造成了一种扭曲的观点，诱使你压抑和抑制应该以建设性方式鼓励的东西。这种整体的无知无法认识到人性中固有的东西，甚至是必需的东西。
一旦你摆脱了抵抗和压抑，就会松一口气，认识到你最感到内疚的东西往往不仅是正常和健康的，而且实际上是最有创造力的。由于这些误解，你故意扼杀了这些需求。这并不能让它们消失；相反，通过一个置换过程，它们会以破坏性的形式重新出现。然后，你会无意识地试图以一种无法满足他们真正需求的方式满足他们的坚持要求。平息饥饿的驱动力被误导了。真正的、合法的需求只有充分意识到才能得到满足，这样理解才能与本能力量结合起来。
你对满足真实需求的误解导致了压抑，并随之产生了一种极具破坏性的防御机制。我的朋友们，你们中的一些人已经开始对此有所了解。你可能会提问：“防御机制与此有什么关系？”答案是，当你试图满足被压抑的需求时，你会做出违背自己最佳利益的行为。因此，你的尝试会产生更加压抑这些需求的经历。由于这很痛苦，你会对这种痛苦产生防御，从而阻止你更加渴望的满足。
由于你继续压抑自己的需求，整个过程必须展开并引起注意。然后，你将能够发展出一种更适当的行为模式，承诺带来你想要的结果；即幸福和满足。然后你可能会发现，你的防御机制已经形成，不仅是因为你害怕生活、爱情和参与的风险，而且是因为你错误地认为某些需求是被禁止的和错误的，从而在自己身上防御这些需求。
我所谈论的不仅仅是人们已经普遍知道的性需求。它的意义远不止于此。人类现在已经认识到性需求不必被压抑。性需求本身并不有害，也不罪恶。但人类尚未意识到，还有许多其他需求也像性需求一样被压抑。这些其他需求深入到人类意识的更深层次，也必须被发掘出来、承认并得到适当的重新引导，就像性需求在一定程度上已经得到压抑一样。
如前所述，如果你的需求受到压抑，满足感的渴望就会变得更加强烈。这是合乎逻辑的，因为意识到需求并清楚地了解需求将使你能够以在特定情况下最合适的方式应对需求。这将使你能够做出选择：放弃一件事以最终获得对你更有益的东西。放弃的能力表明成熟。另一方面，压抑会造成盲目的需求及其盲目的追求，使你无法看清问题所在。因此，你无法为自己的最大利益行事。在可能需求放弃以获得更大的满足感的地方，你无法这样做，因为你没有清楚地看到情况。迫切的需求使你紧紧抓住你能得到的东西，即使它可能经常完全不够。
你的盲目鼓励幼稚的贪婪，在整个过程中追求即时的满足。如果这被证明是不可能的，挫败感就会变得无法忍受，你会发现自己陷入了自己的恶性循环中，继续做违背你最大利益的事情。只有意识到自己的需求，你才能忍受暂时的挫折。如果你牢记这一远见卓识，即推迟满足需求符合你健康需求的利益，那么你就能放弃对立即满足的迫切压力，即使不是现在，那么也是将来。你可以自由地做出这个选择，因为你有必要的意识。
如果由于认为需求是错误的而产生一种无意识的内疚感，从而缺乏对自己需求的认识，那么这些需求就会僵化成一个硬结。在这种情况下，满足的压力会达到如此程度，以至于你无法忍受挫折。无法忍受挫折是不成熟的标志之一。这种缺乏满足感加上挫折感，证实了你有这种需求是错误的。意识被进一步隐藏起来，这导致你强迫性地追求满足感。在伴随的自我惩罚下，紧迫感变得更加强烈，因此更难以处理。
然而，矛盾的是，意识到自己的真正需求及其合法性，才有可能追求满足。为了做到这一点，挫折有时是必要的，而且是可以忍受的。另一方面，不了解和压抑会造成如此紧迫感，以至于你无法忍受挫折的不成熟、无意识的状态占了上风。你不能放弃哪怕是最轻微的即时满足，从而破坏了满足你真正需求的可能性。
乍一看，这一切可能很难理解，因为没有制定一般规则和规定。只有当你在自己身上找到它，并看到它在你的案例中是如何具体表现的时候，你才能理解这个过程。当你让自己意识到原始需求、它们的重要性、它们的有效性、它们的期望目标时，你就可以继续观察你过去做了什么来破坏它们；你是如何做到的；是什么防御机制导致了这种破坏。
最终，你会在内心深处找到一个焦点，在那里你会发现自己被锁定和奴役在一种用你现在的人类术语来说叫做神经症的情况中。所有的神经症都是围绕着被压抑的需求的核心而建立的，并且包含着无法放弃某些满足感。这会导致神经症症状，如无助、依赖、无法做出选择，以及只看到两个同样不令人满意的选择。你被这种情况撕裂成两半。如果你的一部分不反对这些需求，你就不会觉得有必要压抑它们。事实上，你的一部分对它们说“不”，你说的“不”越多，它们就变得越紧迫。你身上的另一部分与“不”作斗争，与不免费提供满足感的世界作斗争。只有你自己全心全意的决心才能促使你采取必要的行动，最终带来足够的满足感，即使没有达到你幼稚幻想的理想程度。然而，尽管实际的满足并不完美，但比起幼稚的幻想，它能带来更大的幸福。这种现实主义是你在路上获得的力量和自力更生的结果，也是你认识到你的满足取决于你自己而不是别人的结果。这种认识将远远弥补现实与幻想之间的差距。
要找到你身上迄今为止无法放弃的那种状况需求时间。每个人的时间都不一样。同样，不能也不应该做出概括。那只会误导你，并诱使你通过智力过程寻求解决方案，而不是让你的情绪达到表面意识，从而在你自己身上找到答案。只有意识到这一切，你才会发现区分自然、健康的需求和叠加的理想化自我意象的人为需求成为可能。
只有当你学会成熟地去满足健康、自然的需求时，你才能放弃虚假的需求，甚至不要试图强行消除这些虚假的需求，这没有用。你能做的和应该做的就是意识到它们，同时逐渐学会做现实的、足以满足真正需求的事情。这本身就会自动导致虚假需求消失。慢慢地，它们的强度会减弱，随着真正的满足感从你自己健康的内在活动（因此也是外在活动）中来到你身边，它们会逐渐完全消失。即使偶尔得到满足，虚假的需求也会让你感到虚空和不满。
在这个分裂、压抑，以及因此而产生的自我毁灭活动和不良结果的核心中，你就像被困在陷阱中，无法做出建设性的选择。一种恶化、扭曲的状态在心灵中盛行，导致一系列进一步的冲突，最终表现为你无法应对的外部环境。你无法确定你真正面临的是什么，也无法做出选择。你被驱使着。内外皆是如此，你只看到两个同样不令人满意的选择，你在它们之间左右为难。一方面，你屈服于需求，通过屈服、安抚和顺从，你对自己变得极为愤怒和鄙视。另一方面，你反抗这种满足需求的必要性。这两种选择都不会带来建设性的结果。你没有找到放弃任何一种选择的意义，这将带来最终满足你需求的建设性结果。
当整个过程达到表面意识时，你迈出了通往自由之路上最重要的一步。一旦你明白了你是如何奴役自己的，你也会意识到你的自我蔑视。不知不觉中，你已经将这种自我蔑视转移到了需求的存在上。但是，一旦所有这些都达到意识，你就会发现，没有理由对自己的健康需求感到蔑视。你会发现自我蔑视的真正原因是你内心不愿放弃。当你学会这样做时，一种新的力量和自尊就会发展出来，这对你来说将是一次伟大的体验。一开始它只会偶尔出现。但随着每一次新的胜利，它会陪伴你更长时间，复发会变得更弱，更少。
此外，当你找到放弃的精微点时，你将不再是需求的奴隶，因为你现在意识到了它们。此外，你可以开始寻找让自己实现自我满足的最佳方式。无法放弃是你自卑和无能感的最基本因素。破坏性的防御机制试图公正地对待两种相互排斥的驱动力——满足需求和反对需求——这在很大程度上是由于你无法放弃而产生的自我鄙视。放弃的能力将赋予你力量、自信和健康的自尊，这是其他任何东西都无法给予你的。而且，正是因为这种力量在内心发展，你才能首先放弃虚假、扭曲、叠加、人为的需求，然后你才能一步一步地去做必要的事情，以满足你真正的需求。但必须先建立自尊。没有它，你就会被束缚和阻碍。
小心不要轻易找到放弃的意义是什么的答案。不要因为错误的想法而放弃一个特定的表面欲望并牺牲它，以为你在这里找到了它。这可能非常具有误导性，并可能鼓励虚假的自我牺牲、失败主义和自我毁灭。只有在对这个过程有了充分的认识之后，你才会找到这一点。当它到来时，你会感觉非常正确。你的心中不会有任何疑问。最重要的是，你不会有失落感，不会有放弃珍贵事物的感觉。你也不会觉得特别有道德。你会在充分了解自己在做什么以及为什么做的情况下放弃它。你会想这样做，因为你完全明白这符合你自己的利益。只有当这种感觉伴随着放弃的那一刻，你才真正找到了它。在那之前，你必须继续探索你的情绪，把压抑的需求带到表面，展开内在的过程，同时观察随后的外在行动和反应。
当涉及到人类心灵的精微之处时，误解和曲解比人类生活的肤浅层面更容易发生。要警惕虚假的牺牲，它常常被用来代替真正的放弃。真正的放弃从来都不是牺牲。它是明智的权宜之计，是通过充分面对现实情况而得出的。如果你放弃一些本来不属于你的东西，你就没有牺牲。因此，你不会被引入危险的幻想，放弃一些本来可以属于你的东西——然后感到虚假的自我满足，而不是真正的自尊。放弃的意义仅仅意味着发现你的意志力无法控制的地方，适应现状，同时聚集你的力量去做你能做的事情。它意味着放弃你出于迫切的潜意识需求而坚持的幻想。
当我谈到放弃这一点时，如果你现在完全不知所措，不要让它困扰你。随着你继续进行这项工作，理解将会慢慢但稳步地到来。那些没有在别人的帮助下完成这项工作的人可能确实会感到茫然，甚至无法理解我在说什么。
这种被压抑和被误导的需求，以及所有会消耗你的精力、力量和自尊的后果，影响了你与人交往和做出反应的能力。如果你仔细想想，这是显而易见的。因为，你的需求越紧迫，而你却没有意识到，你就越盲目，在现实情况下就越没有能力活着和自由。因此，你无法以适当的方式应对这种情况。这种不充分的反应必然会引发负面的连锁反应。
在这方面，我们可以谈谈初级反应和次级反应。心灵越健康，就越能摆脱刚才讨论的神经质状态。因为，被奴役的程度越低，一个人就越有能力做出初级反应。也就是说，如果你没有陷入自己被压抑的需求的陷阱，没有随之而来的消极状态，你就会对另一个人或情况做出最初的、自发的反应。如果你无法忍受挫折，无法放弃，因为你不敢面对不受欢迎的现实并应对它，你就无法自发。你不敢咨询你非常宝贵的直觉印象。你被困住了，依赖他人，等待线索，你的反应和反应将是次要的，基于你对别人对你的反应的猜测。不用说，这阻碍了真相、自发性和现实。在次级反应中，你将内心的、通常是无意识的注意力完全集中在对你认为存在的事物的反应上，而不是对实际存在的事物的反应上。在初级反应中，你摆脱了希望满足被压抑需求的幻想，能够看到实际情况。
你的自然需求被压抑得越深，因此越紧迫，你就越盲目，你的视野也就越局限。因此，你更有可能误判人们对你的反应。例如，你可能会理所当然地认为某人是想伤害或拒绝你，而实际上并没有这样的意图。对需求的不了解会扭曲现实。一切都被夸大了，好或坏，有利或不利。你无法正确处理这种情况，无法评价别人。你只能体验到次要的、条件反射的反应，这些反应不可靠，永远不会给你安全感。只有体验到初级、原始、直接反应的能力，才能在坚实的基础上产生直观可靠的画面。它源于你自己，源于你自己的自由，源于面对和应对情况的能力，即使这违背了你的意愿——从而使你能够放弃你的幻想。
次级反应源于执着于幻想而不敢看清事实。例如，如果你对被喜欢的需求如此强烈，以至于你无法面对不被喜欢的可能性，那么你就无法客观自由地观察情况，无法找出事实。你不敢让自己喜欢对方，直到你确定自己被喜欢。如果对方喜欢你，那么你就会喜欢对方。这是一种次级反应。你喜欢对方可能是真的，但也可能是基于与现实无关的考虑。如果你足够自由，能够应对不被喜欢，你会自发地对那个人做出反应，不受你的需求的影响。因此，为了真理，你放弃了被喜欢的迫切需求。事实上，你将有能力做一切必要的事情来满足你的需求。要么你的自由和自发的反应会为你创造有利的环境，这样你就会受到喜欢，要么，在你自发的原始反应中，看到真相，你会意识到这个人的认可和喜欢无论如何都不会给你带来满足，你可以自由地在其他地方找到一个合适的人。这是否适用于配偶、朋友或一般的人际交往，都没有区别。也许有了这个简单的例子，你会对我在这里描述的过程有更好的了解。
拥有初级反应的能力至关重要。无法拥有初级反应源于压抑需求、执着于幻想，以及随后无法放弃幻想和看清真实情况。同时，缺乏初级反应会加强你的奴役。你越来越依赖他人，因此你害怕他人。可悲的是，你的依赖往往取决于完全虚幻的情况。因此，你与不存在的东西作斗争，并失去了满足你良好和健康需求的机会。为此，发展初级反应的自由和力量是必要的先决条件。这必须从两端着手解决。
通过越来越多地意识到你被压抑的情绪和需求，你将发现自己对幻想和虚假希望的执着、不愿面对现实或放弃虚幻目标。这个过程将让你自由地发展初级反应。通过观察你只是有条件地而不是本能地做出反应这一事实，你最终将能够敢于无条件地、本能地做出反应，从而产生初级反应。这将帮助你面对现实，放弃幻想，从而自由地追求真正满足你的需求。
我意识到，我的朋友们，这不是一场轻松的讲座。对于你们大多数人来说，真正吸收它需求相当长的时间。你在这条心路上的个人工作进展得越快，这件事就会越快发生。我很高兴地看到，我的一些朋友非常亲近。但即使只是稍微理解我的一些话也会有很大的帮助。一旦你遇到了我所描述的内在状态，以及它的各个方面，你将体验到的不仅仅是另一场胜利——这将是向前迈出的一大步。你将接近解决你灵魂中一个病态、扭曲的方面，它给你带来了许多不必要的痛苦和挫折。
现在有什么问题吗？
提问：你如何确定哪些是人为需求，哪些是自然需求？
回答：假设你发现了一种满足虚荣心的需求。你非常清楚这不是生活的必需品。或者假设你发现了一种战胜他人的需求。没有这种需求，你也能活得很好。然而，这种发现不能也不应该被用来说教和强迫消除这种需求。这只会导致进一步的压抑。找出这些需求存在的原因。你一定会发现，一种真实而健康的需求已经被扼杀，而人为的需求已经取而代之。某些需求是虚假的，这一事实不应仅仅因为我这么说就接受。区分真实需求和虚假需求的最好方法是考虑这种需求的满足会给你和他人带来什么。
虚假需求的满足会带来肤浅、暂时和短暂的满足，通常是以牺牲他人或牺牲你更迫切的需求为代价。另一方面，真实需求的满足会为所有相关人员带来建设性的东西。你的满足感也会对他人产生建设性的影响，而且不会妨碍你自身人格的其他重要方面。这将是成长的结果，除了幸福和满足之外，还将产生进一步的成长。
你会发现，如果对健康需求本身的认识受到压抑，那么一定有一些不健康的因素与之相关。这会导致健康需求失控并变得强烈，以至于不可能面对现实，无法应对挫折，无法放弃与之相关的幻想。当你审视自己身上的所有这些因素时，你就会不由自主地意识到哪些需求是建设性和健康的，哪些不是。
提问：强烈需求和谐怎么办？
回答：和谐本身是一种健康的需求。但是，如果这种需求过于强烈，以至于为了和谐，你放弃了同样健康、合理的自我主张、独立、成功、幸福、满足感——所有这些都需求一定程度的健康斗志——那么，你就犯了错，这对你最有害。你执着于和谐的需求，从而违背了你生命中另一个重要部分，导致压抑、不满、焦虑、失败感和自我蔑视。这通常会投射到别人身上。只要和谐的需求不干扰其他需求，并且你能够偶尔放弃和谐的需求以满足其他需求，那么一切都很好。只有你能判断这是否如此。在你进一步的自我探索中，你一定会确定这一点——然后从那里继续前进。
提问：当你触及这些深层根源，当你能够认识到是什么导致了你心灵的彻底扭曲，以及它如何在许多领域表现出来，然后这个领域变得非常猖獗，你就会生病，你会努力生存下来。当你真正遇到这些扭曲时，你如何对抗严重的反应？
回答：当有如此强烈的反应，如此消极的经历时，你内心的某些东西仍然在抗拒放弃它。这一定意味着你的一部分仍然相信它的存在为你提供了一些优势或保护。与其强迫它离开，不如着手去寻找你认为在哪些方面维持扭曲的状态对你有好处，以及你认为，在你存在的某些部分，它在哪些方面不存在会是一种不利。你的斗争，你的严重反应，部分是由于试图在不理解优势与劣势的非理性信念的情况下强迫它离开。只要缺乏这样的理解，你就会经历极度的焦虑，因为扭曲的状态在你错误的、无意识的信念中发挥作用。开始寻找它，你的战斗就会停止。
因为你忽略了这一点，你暂时无法改变。这让你对自己更加不耐烦。你想加快速度以释放自己，但这样做会感到极度不适。这种对延迟的不耐烦使你与自己展开了一场战斗，这加剧了你对放弃宝贵“防御”的恐惧。
不耐烦在很大程度上是由潜意识的误解引起的，即你必须完美才能体验幸福和满足。但事实并非如此，我的一些朋友开始发现这一点。由于这种误解，当你发现一种扭曲时，你会变得非常疯狂，但你还不能放手，因为仍然缺乏一些进一步的理解。在这种疯狂的状态下，更难发现让你坚持这种状况的想象中的劣势。
提问：当你开始意识到这种深深的挫败感、这种由神经症引起的深深的攻击性时，你会在意识层面上意识到之前就生病了。你逃避面对你内心的那个东西，你觉得它摧毁了你的整个结构。一旦你意识到了它，它确实会在某种程度上消失，但随后又出现了其他更深层次的东西，你又一次逃避到同样的疾病中。这就是我的问题。你如何打破这种逃避疾病的模式？
回答：你提到出现了更深层次的东西。在这种情况下，这就是你为什么反对放弃病痛、放弃错误的解决方案——无论是疾病还是其他任何提供逃避的东西。正如我之前所说，错误解决方案的想象优势浮出水面，但人格害怕面对它。因此，必须再次经历同样的克服阻力的过程。
在这个过程中，人们经常会一次又一次地发现相同的元素。这就是进化和发展的螺旋运动。随着你的进步，你会在逃避机制和抵抗力出现时意识到它的存在，而以前你只是在回顾时才发现它。这种同步是真正进步的唯一标志。
负面表现不会在被发现一次后就消失。当你观察它们在起作用时，它们会一次又一次地重新出现，出现和发现之间的间隔越来越短，直到两者同步并最终消失。这是一个螺旋，它变得越来越窄，直到最后在某一点结束。
对这个过程的无知常常会导致痛苦，因为你可能会相信自己已经复发，这会让你更加不耐烦、更加疯狂和绝望。但了解你可以期待什么将使你放松下来，进一步观察，这样仍然隐藏的答案就会浮出水面。这些答案不仅会更容易缩小由负面情况和其后续表现引起的错误反应之间的差距，而且最终会导致放弃扭曲的、破坏性的防御机制。你明白了吗？
提问：是的，但似乎永无止境。
回答：不，不是永无止境。正如我刚才所说，螺旋运动变得越来越小，越来越窄。但最终会有一个点，内部会发生改变，几乎就像它自己发生一样。一种新的反应模式变得明显，你几乎不知不觉地开始了这种反应。这是长期奋斗的结果，但如果你不放弃，一次又一次地经历看似令人沮丧的重复，每次都发现同样的情况，你最终会体验到这种自动的、自发的新反应。它从来都不是强迫和刻意的。如果是，那它就不是真诚的。
提问：当你认识到你不能满足于次优，同时知道这是不成熟和不现实的，会发生什么。但我感觉不到不同。这是不可能的。
回答：在这种情况下，也缺少一个潜在的“原因”。你必须接受这种扭曲会破坏你的事情，而不是给你带来好处。你观察和理解得越多，你就越容易发现你之所以保持这种状态，是因为你内心的孩子相信它会给你带来更多的幸福。只有冷静地观察什么是真实的，什么才是真正更有利的，什么不是，才能最终让你放弃，改变。这种改变也会自然而然地发生。观察这个过程，理解心灵为什么会保留它，会产生效果。强行与之抗争不会产生效果。
提问：除了心理方法，祈祷和向上帝求助对我们不是有很大帮助吗？
回答：心理方法实际上是祈祷的实际行动。如果你真正分析这里发生的事情，你会发现，当你承认和理解所有的扭曲——没有自我道德化——你就会尽最大努力净化自己。正如最近几次演讲中所讨论的那样，所谓的心理方法并不与精神方法相矛盾。当然，祈祷是有帮助的，也是值得推荐的。但我要给你的不仅仅是提倡祈祷。你要做的不仅仅是祈求帮助。你必须观察你祈祷的态度。这是非常深刻和精微的事情。如果你祈祷时发现你隐藏的态度是希望上帝为你做这件事，那么你的方法不仅具有破坏性，而且还表明了一种根深蒂固的错误态度，即对生活和你在生活中的角色。如果你祈求帮助，但又全心全意地意识到你必须面对并最终改变，你想看到真相，这取决于你的努力和意愿，那么祈祷是非常有用的。这种健康正确的态度与你应该坐着等待上帝把它交给你的想法之间有着精微的区别。后一种祈祷不会有任何好处。
提问：但是你所教授的精神方法，以及它为心理分析方法增添了如此多的内容——我只是想知道？
回答：我在最近的几次讲座中充分讨论了为什么在你发展的这个特定阶段，少强调所谓的精神，多强调所谓的心理，对你来说是健康和有益的。对我们来说，它们都是一样的：它们只是达到同一目的的不同方面、方面、方法和途径。如果过长时间地强调精神，并以牺牲自我发现为代价，就会导致逃避主义和我最近讨论过的虚假宗教。这会导致对上帝的错误认识。如果你重读那篇演讲，你就会明白我的意思。
认为不讨论上帝就是忽视上帝，而将注意力集中在扭曲上以便能够改变会让你远离精神，这种想法当然是完全错误的。常识会告诉你这一点。如果你心中存在这样模糊的想法，那可能是因为你害怕发现和改变那些想要隐藏的东西。这可能是一种幼稚的希望，即通过谈论上帝、精神世界及其法则，你将能够改变自己而不会感到痛苦和不适。当然，这是不可能的。对精神因素的进一步理智理解不会引起内在的变化。但你们现在在路上所做的一切都必将带来内在的变化，这种变化会让你比你在世界上听到的所有话语更接近真正的精神，无论这些话语多么真实和美丽。外在的信仰是一回事；内在的实践这些信仰的能力则完全是另一回事。实现后者需求更多的时间、精力和痛苦。不幸的是，所有宗教派别和社会都忽视了这一点。他们仍然只关注思考过程，而思考过程往往与真正的内心生活、情感生活相矛盾和冲突。
愿你们所有人，你们每一个人，都能在今晚的讲座中找到一些东西，为你们的工作带来更多的光明和帮助，带来更多的激励、希望、力量和内在的推动力，没有紧张或焦虑，从而摆脱自己的奴役，使自己变得完整而不是分裂。亲爱的朋友们，愿你们平安地走在这条自我实现和自由的光荣心路上。愿你们得到祝福，信靠上帝！
https://pathwork.org/lectures/repressed-needs-relinquishing-blind-needs-primary-and-secondary-reactions/
