107:阻碍爱的三个方面

· Pathwork

1962年10月12日

问候,我最亲爱的朋友们。上帝保佑你们。此刻是幸福的。

当我向你们献上祝福时,这些话对你们意味着什么?你们是否觉得这些话只是毫无意义、毫无现实的话语?祝福有着非常明确的现实性,我的朋友们。如果你们自由了,真正摆脱了所有的障碍,摆脱了所有阻碍你们感受、生活和体验生活的层层障碍,这些祝福对你们来说就变成了现实。你们会感受到真正的溪流,爱的洪流从光明和自由的世界、和谐和真理的世界、充满爱的世界流向你们每一个人。但这股爱的洪流往往无法到达和渗透你们。你可能无法感知和体验它,因为注定要感知这些的感官被你的恐惧、羞耻和迫切的愿望所削弱,而你的防御机制又使它们变得迟钝,所有这些都是基于错误、困惑和误解。

在我们在一起的时候,我经常讨论这个问题!但很多时候你只是听到,却没有真正理解和体验我的话。只有当你在自己内心找到它们特定的真理时,它们才会成为现实。我的朋友们,这不能通过智力推理和发现来实现,而只能通过你允许自己去感受,去体验你的情绪,从而确定你一生都怀有的具体误解。意识到你的谎言会让你更接近从外部流向你的爱之流和你内心的爱之流。

每个人的内心深处都存在着一口智慧和爱的源泉。它是你内心深处的宝藏,只有当你意识到阻碍你获取宝藏的所有方面时,它才能浮出水面。你习惯于在自己之外寻找真理、指导和解决问题的方法——也许是通过明智的教诲,通过援助之手。但最可靠、最现实的答案来自于你自己的内心。为了挖掘这口井,外部帮助是必要的,但只有当它成功地把你带到内在的源头时,它才是有价值的。

除了这条自我对抗的心路之外,还有其他方法可以帮助你挖掘这口井吗?是的,有。你必须寻求平静,无论是外在的还是内在的。每天,进入冥想,让自己变得非常安静,这样覆盖智慧和爱之井的内在噪音就会准确地让你知道。在把这种噪音转化为简洁的想法之后,这种冥想最终会从那口智慧指导的井中带出温暖的爱、感情和理解的感觉,而不会让你自己的迫切需求模糊他人的现实感知。

如果你想无视和绕过内心的恐惧、羞耻、防御和迫切需要,直接进入平静之井,你将无法真正获得内心的宝藏。你可能这么想,但这并不现实。必须以放松的开放态度承认障碍和噪音的暂时存在,然后将其转化为意义。这就是方法,我的朋友们。每天这样平静下来,以确定平静障碍的意义,将对你大有裨益,这种做法绝对不能忽视。

我们之前讨论过障碍的危害。那时的重点是你自己,而不是你与他人的关系。然而,正如你所知,你的不快乐和困惑总是与难以与你的同类相处有关。因此,我们现在将利用你通过这条心路的工作获得的关于自己的知识,并将其应用于你与他人的关系。

当你平静地观察你对别人的反应时,你一定会敏锐地意识到一种内在的紧张,一种局促的封闭。这阻止了你自由、开放、不受限制地与他人见面。然后你就无法不抓取和不迫切要求就伸出手去。你不能没有恐惧就付出。当你愿意用爱与他人相处时,只有这样,你的生活才能真正充实,不管你的各种活动在其他方面有多么有价值。恐惧总是说,“但是那些利用这种温暖、充满爱的感觉的人呢?如果我不保护自己,不让自己去感受,我就会受苦。”确实,当你内心的井被一层又一层的谎言所覆盖时,它就无法发挥作用,它有明智的指导,有可靠的直觉。当你禁止感受时,它会被覆盖得更厚,你就无法打开内心的真理之井。因此,必须寻求补救措施,允许你的意识理解渗透到覆盖这口井的层层之下。

当这种基于理解自己阻碍真理之井的障碍的与他人的深刻交流不发生时,你就会陷入孤立。你不可能快乐。我们已经讨论了许多阻碍与他人深入交流的方面。现在让我们讨论需要更深入理解的另外三个方面,因为它们构成了内心对爱的“不”。正如你所看到的,这种内心的“不”不仅仅是由于对痛苦、伤害和失望的恐惧。

几乎所有人身上都存在这三个需要考虑的方面。然而,这三个方面中的一个可能占主导地位,而其他两个方面可能不那么重要。不管你觉得它们对你有多不适用,都要审视自己,密切关注你的情绪反应。当你把它们转化成意义时,你一定会发现,这一个方面,或者另一个方面,或者所有这三个方面,都以不同程度存在于你身上。

第一个方面是担心,如果你允许自己自然地感受,你可能会被迫做一些你不想做的事情。你担心当你不想这样做时,你必须做出牺牲,或者当你不利或不方便时,你必须屈服。你认为,保护自己免受他人过分甚至幼稚要求的唯一方法是抑制你的自然情感,从而切断内心的爱之流。

相反,你认为如果你允许自己有这些自然的情感,你将被迫屈服。你看不到其他选择。因此,通过只看到这两种选择,你破坏了情感成长的有机过程,以最消极和最具破坏性的方式操纵你的情感,对你的精神生活和与他人的关系产生严重的影响。我只举两种这样的影响:一种是对这种故意禁止爱的根深蒂固的愧疚,另一种是随后缺乏自信和自尊。为了弥补不爱的过失,一个人常常会为他人付出比平常多得多的代价,结果,他真的被利用了。由于你所做的一切都是没有爱的,作为被抑制的爱的替代品,你的行为并不能消除你的内疚。

这再次证明了你如何不得不陷入你努力避免的境地,通过虚假和不切实际的手段,基于错误的结论。所有源于误解的情绪——内疚、对你现在强迫性地做那些代替爱的事情的怨恨、缺乏自尊——都会造成混乱,让你无法应对亲密关系。你要么不断以消极的方式参与其中,要么退缩并生活在痛苦的孤立之中,这反过来又滋生了挫败感。这些就是你智慧、爱和直觉的障碍——你真正的内心指导的源泉。

那么,从诚实的角度看,情况会是怎样的呢?确实,爱是完全有可能的,而不必满足每一个要求,也不必屈服。如果你愿意,在行动中自私一点,同时仍然爱着对方,感受对方,这不是更好吗?这难道不比尽一切可能,但没有爱要好得多,实际上也更不自私吗?如果你爱对方,那么无论你的权利和愿望是对是错,是自私还是无私,你都更容易坚持自己的权利和愿望。当你不爱对方时,坚持自我就会变得非常困难,因为你痛苦的内疚要么让你麻木不仁,要么,如果你设法表达你的反对意见,它们会以一种非常伤人的方式表现出来。只要你爱对方,你拒绝服从要求实际上不会伤害对方。因此,不同意或拒绝服从将不再具有威胁性。你可以以一种轻松、轻松和无问题的方式做到这一点。你的爱的能力会让你感到更可爱,因此你将能够向外说“不”,因为内心对爱和感觉的“不”已经被消除了。

所有这些并不意味着你应该人为地试图在爱不自然的地方强行获得爱。你知道,这将是无用的。努力发现那股精微而精微的流,它往往一开始被完全掩盖,在这种流中,你会从你的有机、自然的感觉中抽身,就像故意阻碍它们一样。一旦你遇到这股流并更加意识到它,你就可以放手了。知道和理解强迫爱或从你的自然感觉中抽身并不是唯一的选择,这将阻止这种禁止。你将获得一种新的自由,并得到最快乐、最强大和最解放的结果。

如果一开始就没有温暖、爱的感觉,那就看看有什么感觉。你会发现我们讨论过的所有负面情绪。这些必须被承认和理解,而不是被推开或压抑。当你充分理解这些情感时,温暖而自然的感情最终必然会流露出来。因为这些爱的情感已经存在于你心中。它们不需要别人给予你。它们只是被埋在负面情绪之下,而这些负面情绪不允许正面情绪产生,因为你怀有一个简单的误解,认为你的自然情感不应该被体验。由于这种误解并不明显,因此无法纠正。这就是为什么必须先让误解为人所知。你必须清楚地明白为什么这是一个误解。然后你才能继续。如果你真正体验到情感的流动,你可能会经历以下顺序:误解导致故意切断自然产生的情感;这反过来又导致内疚、恐惧、不确定、愤怒、怨恨、无助的愤怒,以及在过度屈服和过于严厉之间摇摆不定的困惑。你必须充分体验所有这些感受和困惑,然后才能真正感受到你内心的爱的现实。

起初,爱只会偶尔出现,很微弱,并不引人注目。当它出现时,要意识到它,让它流动,看看它对你和你周围的人产生了多么奇妙的影响。例如,当他们感觉到来自你的爱之流时,他们的过分要求可能会立即减少。因为他们的要求往往是无意识的、盲目的爱的恳求。他们的要求是他们真正寻求的东西的替代品。一旦给予了真正的爱,要求必然会减少。

第二个方面是:正如你从我们过去的工作中知道的那样,几乎每个人都希望被接受并属于一个象征性的优越世界。当这个看似优越的世界恰好冷酷无情、不外露甚至强硬时,你不敢让自己感受到你的自然感受,因为害怕被你寻求认可的人鄙视。当你对某个人怀有自然、温暖的感情时,这种恐惧尤其强烈,你确信根据这个优越世界的想象或真实的准则你应该拒绝他。如果你这样做,你对自己造成的伤害将产生最严重的后果。

很有可能,这些人的感受和你的想法完全不同。如果你是一个善良、有爱心的人,不会为了获得认可而否定和背叛自己最好的一面,也许他们会更加尊重、喜欢和接受你。他们可能没有意识到这些反应,但既然潜意识的流是现实,他们的反应就会证明这一点。只有当你有勇气做自己时,你才能发现真相。对一些人来说,做他们有爱心的自己比做他们自以为是的“坚强”的自己需要更多的勇气。

但让我们假设你渴望的优越世界实际上是你所想的那样。这是否意味着那些人在这方面和你一样不成熟?模仿这种不成熟永远不会在你的人格中产生自尊和自信。它所能做的就是制造自我蔑视和内疚,这必定会让你失去只有做自己才能提供的坚实立足之地。通过背叛真实自我来假装坚强,拒绝给予那些你本应拒绝的弱者爱,会产生与你缺乏勇气和自我主张、在明显的弱点下屈服时相同的自我憎恨。这种伪坚强实际上和屈服一样软弱。属于这一类的人为了获得认可而否认自己最好的一面。你故意通过简单的行为来挫败你自然而温暖的感情并人为地制造坚韧,从而建立起自我疏远的过程。

再说一遍,所有这些都不是有意识的。你可能根本不知道这些内在过程,但如果你仔细观察你的一些反应,你很可能会发现我说的话对你来说是正确的。也许你已经在某种程度上意识到了这一点,但从来没有从这些方面考虑过。这样做,进一步发挥这些反应的意义,必然会让你有一个更全面的视角,从而改变这些非常幼稚的态度。当你有勇气忠于真实的自我,当你敢于爱一个你应该鄙视的“高级世界”法令的人时,你会发现“高级世界”和“低级世界”的整个划分都是幻觉。这一发现将使你自由,给你一种你现在无法想象的力量。

对于那些还没有深入探究你存在的迷宫的人来说,我说的话可能听起来有些牵强,甚至很愚蠢。但对我的一些朋友来说,这些话将有助于消除一些关于生活和人的严重误解。

内心对爱的“不”的第三个方面乍一听可能有些矛盾。有这种方面的人主要对满足和爱有如此强烈的需求,以至于得不到满足会给他们带来特别的恐惧和威胁。他们的“补救措施”是强大的强制流。不用说,这种补救措施是无效的,甚至是破坏性的。强制流禁止自由地给予爱。它以自己狡猾的方式导致内心对以轻松和平静的方式给予的“不”。它攫取和索取。这样的人想要给予,但却是强迫性的,为了满足自己的要求,而不是明智地、敏锐地意识到对方的需求和愿望。因此,这种给予既不是自由的,也不是真诚的。

这种人往往与我之前讨论过的压抑感情的人相反。这两种类型经常相互冲突。即使这些要求打着“给予”的幌子,这些要求和强迫性流也会吓跑对方。

那些因被拒绝而挨饿并因此感到恐惧的人对他人视而不见。他们只感觉到自己的需要。他们没有空间冷静地看着对方并感受对方的需求。被拒绝的想法对他们来说是毁灭性的,但他们却以自己的急迫性招致拒绝。当拒绝来临时,他们所经历的只是对自己无价值的确认。他们扭曲的观点阻碍了对所讨论情况的真实评估,但他们的失败与自己的无价值无关。当世界和其他人只以他们的价值或缺乏价值出现在他们面前时,对方的恐惧和问题可能与他们自己的盲目一样要为此负责。随后强大的强迫性流被用来消除可怕的无价值感,然后成为确认他们最可怕的恐惧的手段。

对于那些主要属于这一类的人,真正的补救措施有三点。首先,他们需要面对自己缺乏自信,并找出真正的原因,比如他们缺乏爱,而这种爱往往被过于渴望付出以得到爱所掩盖,就像孩子渴望被爱一样。其次,他们必须找到扭曲的概念,并理解它们扭曲的原因。第三,他们必须允许自己体验在自我探索过程中出现的所有感受。

很有可能,在有意识的迫切需要之下,他们会找到一个理由来禁止自己对爱和感情的真实感受。这个理由可能非常隐蔽,以至于他们可能会毫不犹豫地完全否认它。他们所感觉到的只是对被爱的需要,他们把这种需要与对他人真正的感情混淆了。后者是不那么紧迫、平静得多的情绪,一点也不像需要那样以自我为中心。这些成熟的感情是存在的,但它们被禁止发展,这一点必须被意识到。反复的不满足感会让人感到比它应该的还要痛苦,因为孩子气的无法忍受挫折。在实现满足之前,需要遵循我列出的各种步骤。

所有这些都需要时间。可能会有更多的失望,但现在它们可以用于工作,并成为发现更多自我的绝妙手段。与此同时,人们可以充分意识到,顺应流,而不是通过灵魂力量的疯狂斗争来抵抗它。当你教会你的灵魂能够忍受挫折而不压抑或愤怒时,你就会成熟。这具有治愈作用,使钟摆处于更平衡的位置。在过度活跃的强制流和疯狂的挣扎中,产生了一种宁静,使人更接近存在状态。

我再怎么强调也不为过,所有导致紧迫感和饥饿感的沮丧情绪都必须在表面上酝酿,必须转化为简洁而有意义的词语。在“爱饥渴型”个体中,还有另一种反应,也必须引起注意并面对。有时,当需求得到满足时,“爱”就会消失。这应该证明他们认为的爱不是爱,而是一种饥渴的需求——这当然是一个巨大的区别!这些人和其他两种类型的人一样,无法满足他人的需求。他们感到受到他人的侵犯,并远离他们。认识到这一事实是至关重要的。在这种隐藏的逆流中,他们和压抑型和“优越型”一样害怕放松警惕,只是他们的恐惧被明显的需要所掩盖。他们所能看到的只是他们想要的东西,或者他们害怕发生在自己身上的事情,没有别的。他们在这两种选择之间左右为难,把每件外在的事情都解释为需要或恐惧。在这两种选择中,他们都看不到现实。

现在,我的朋友们,这对你们每个人来说都是值得深思和进一步研究的材料。我敢说,大多数人都以某种方式兼具这三个方面,但许多人有一个方面是显而易见的,不难验证。在座的或正在阅读这些文字的人,没有一个人不立即应用这些方面之一。如果你从这些方面入手,你一定会得到进一步的结果。这些讲座针对的是你们存在这种非理性态度的那些层面。它们不是针对你的理性思维的。

现在,我的朋友们,让我们来回答你们的问题。

提问:你能详细解释一下怜悯和同情之间的区别吗?随着年龄的增长,看到这么多朋友受苦,什么是正确的态度?

回答:如果可以的话,我很乐意就这个问题提供额外的帮助,尽管这个话题在过去已经被反复讨论过。然而,如果我要说理论上正确的感觉应该是什么,那对你一点帮助都没有。你所能做的就是进一步操纵你的感情,强加一些并非真正属于你的态度。你知道这不可能是一个健康的过程。承认你真正的感受很重要,无论对错。

除了我所说的怜悯和同情之间的区别之外,我现在想解释一下为什么人们会感到怜悯而不是更有成效的同情。每当你被毁灭性的怜悯情绪压垮时,这种情绪会抑制你的力量和你能给予的帮助,你可以肯定你在某种程度上受到了负面影响。例如,怜悯可能是你担心别人遭受的命运会降临到你身上的一种投射。或者你可能会对你不知道的事情感到内疚。

一种普遍的态度是对别人的不幸感到某种满足,不仅是因为不必承受同样的命运,还因为别人受到惩罚和遇到困难。当然,这是完全不合理的,但这种态度包含着这样的考虑:“如果其他人也有困难,我就不会那么坏,我不是唯一受苦的人,因此我很高兴其他人也受苦。”这种反应常常会产生如此的震惊和内疚,以至于它被完全压抑,并被一种软弱、无益的怜悯所过度补偿。然后,怜悯会让你感到宽恕,因为在怜悯中,你会和别人一起受苦,尽管是以一种破坏性的方式。

如果你能发现并体验到你真实的反应,认识到你是一个有很多不纯洁的情绪、很多幼稚、自私和短视态度的人——并且学会接受它们,不谴责、纵容或为自己辩解——那么你就能理解这些不合理态度背后的误解是什么。然后,它们会逐渐消失,直到你真正理解它们。怜悯会转化为同情,给受苦的人提供建设性的帮助将成为可能,无论是通过行动,还是仅仅通过表达你的真实感受。

提问:过去你讨论过因果之间的密切联系。那么我们是否应该相信我们生活在一个因果关系的世界里,相同的结果源于相同的原因?

回答:当然这是一个因果关系的世界。至于相同的原因产生相同的结果,这取决于你所说的相同到底是什么意思。看似相同的原因实际上可能根本不相同。行为可能相同,但个人不同。让我们举一个粗俗的例子,比如谋杀。假设两个人犯下谋杀罪,即使动机相同。然而,导致这些感受、导致这一行为的背景,以及他们的整体发展、人格和性格特征可能不同。他们在行为之后的反应可能不相同。因此,效果——不一定是外在效果,而是对这两个人的影响——可能完全不同。

但如果你的意思是,因果律是一个有机的、无限公正和和谐的过程,是整个宇宙的平衡因素,其运作如此精确,以至于错误或不公正是完全不可能的,从这个意义上说,相同的原因源于相同的结果。

为什么人类如此难以接受他们生活在一个因果世界中,这一点很难理解。当你真正审视这个世界和其中的事件时,你会不断面对因果的活生生的现实。在日常生活中,最细微的事也存在因果关系,但你们已经习以为常,它已经成为你们日常生活的一部分,你们视之为理所当然。你们已经丧失了以新眼光看待因果关系的能力,而这种新眼光是获得更深理解所必需的。

如果人类能够不断看到发生的事情,他们就不会很难意识到同样的规律也存在于更广泛的背景下。他们不会仅仅因为在一种情况下因果关系密切,而在另一种情况下因果关系被时间分开,就认为不同的规律在起作用。时间对它没有影响;它只会向你揭示原因或结果。有时人类可以看到两者。有时他们只能看到其中一个。如果人们逻辑地坚持下去,看到这种现象的最终后果,他们就会意识到,他们看不到原因或结果并不能改变因果相互依存的事实。

当你在自己的个人生活中充分发现因果关系时,所谓的信仰,但实际上是对真理的体验,就会产生。然后就不再是一个叠加教义或假设的问题了。当你看不到各种事件和结果的原因时,你会感到困惑。通过更好地了解自己,你会发现许多结果的原因。你会发现这些联系是无可争辩的事实。这不仅给予你自由和力量,还让你看到了因果关系的真面目。然后你就会知道,同样的因果律也适用于你无法知道原因的地方,无论是在你自己的生活里,还是在别人的生活里,还是在世界上,还是在一般的创造中。

我最亲爱的朋友们,愿这些话落在肥沃的土壤上。愿你们都更进一步看到自己阻挡真理、爱和现实的障碍。因为这是消除这些障碍最有建设性的一步。人类的错误总是你想否认障碍的存在并推开它,这只会加强障碍。你想移除它,却看不到障碍的真正含义。一旦你意识到并理解了它的构成,你就会意识到它不能被武力推开。它只能逐渐消解,完全取决于对这个障碍的理解程度。

再次,一股温暖的爱之流正向你们每个人涌来。让自己内心平静下来。发现你的恐惧、你的防备、你的羞耻、你的尴尬、你对感情的抵抗。当你这样做时,这股洪流将能够更好地触及你。它将把它的力量的一部分送入你的心中,让你充满光明、力量和希望。保持平静,信奉上帝!

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