1966年11月4日
亲爱的朋友们，大家好。希望这次演讲对你们每一个人都有帮助和启发。在这次讨论中，我特别想强调生命的本质和人性之间的关系，因为两者之间存在着非常直接的联系。我经常提到这一点；这对你们来说并不新鲜。然而，很少有人真正理解这种联系的全部意义。他们对生命本身作为一个实体的概念是如此混乱，与他们内心深处的人格如此格格不入，以至于当他们审视自己的人格、概念、感受或缺乏感受，以及生命对他们的展现方式时，他们觉得自己在处理不相关的现象。
让我们首先从绝对和相对的角度讨论生命的本质。说到生命，我们真正指的是什么？一个人在这个星球上度过的岁月？还是与其他现存生物一起生命的奇迹？我们是否认为生命具有各种哲学或宗教所假定的特定意义或目的？还是我们只是把生命看作一项必须尽全力完成的苦差事？生命本质上是有利的吗？还是它是一种敌对的力量，与你作对，你需要保护自己免受其害？或者，生命是中立和无所谓的？哪一个是正确的？
朋友们，在相对层面上，生命就是所有这些。也就是说，生命将完全按照你所相信和设想的那样表现出来，没有一丝不同。如果你的生命经历和你的有意识的概念不一致，这就证明你的潜意识概念必须与你的实际生命经历相一致。我再怎么强调这一点也不为过，因为它经常被掩盖。没有什么比你的外在生命在任何特定领域的表现更能衡量你真正的概念、态度和感受了。一旦建立了迄今为止无意识的概念和感受与显性生命经历之间的对应关系，你就更接近你内心生命的核心了。你不再在无知和疏离中挣扎，相信生命和你是两个独立的因素，看不到你的生命是如何直接受到你的感受和态度的影响的，而这些感受和态度反过来又是你对生命的秘密信念的总和。
发现你的有意识和无意识信念之间的差异，是走向完全自我的第一步。因此，生命的相对性是中性的：生命本身由一种高度强大、富有创造力和可塑性的物质组成，这种物质与灵魂物质一样具有可塑性和可塑造性，因为事实上，它们是同一个东西。因此，当一个人确信生命本身是某种固定不变的东西时，生命对这个人而言就一定是那样的。这不是生命的绝对现实；而是特定个体的相对现实。不用说，这不仅适用于生命的一般定义，也适用于一个人日常生命中的每一种特定信念。一个人所看到的限制必须是真实的。因此，一个人建立或盲目遵循的规则得到了证实。然而，当一个人发现这些限制或规则不是不可改变的律法，可以质疑时，这些限制就会消退，新的律法就会根据新的信念得到证实。
与这种相对的、可塑造的生命相比，生命的绝对本质是什么？当人们思考或更确切地说感知到生命的本质时，答案就会变得显而易见。由于生命是如此可塑造，生命的绝对本质必须像意识的范围一样无限。因此，生命在善、发展、更丰富和更伟大的体验方面的可能性是无限的。它在恶方面的可能性并不是无限的，因为生命停止或似乎停止时，极限就已设定。可怕的终极永远是非生命。非生命之外什么也没有。这种非生命的极限只能存在于相对层面，而不能存在于绝对层面。在绝对层面上，生命就是生命，因此它不可能是非生命。
因此，人类最害怕的总是以某种形式存在的非生命。我们稍后再讨论这个问题。让我们暂时在绝对层面上讨论生命的本质。人类意识无法想象存在着的善、扩张、发展和快乐的可能性。人类的范围实在太有限了。只有那些进化到超越人类范围的意识形式，其生命体验无限伟大、广阔、深刻和充实，创造性体验和欢乐无限，才能拥抱无限的远景和更广阔的概念。
然而，大多数人类概念都可以远远超出其当前状态，因此人类的经验可以无限丰富。当人类遭受不满和内心紧张时，他们从根本上总是这样做，因为他们深深地感觉到，扩展的可能性比他们所能利用的要大。而且，他们的探索往往走错了方向。
现在让我们来谈谈，根据你们每一个走这条路的人的潜力，在哪里可以拓宽自己的视野，这样你们的生命才能变得更加丰富和充实。为了实现这一点，你们的情绪必须活跃起来。在这项工作和这些讲座中，我们经常从各个角度讨论情绪问题。但是，人类甚至很难找到精微的、隐藏的区域，在那里他们阻止情绪的充分自然电流动，在那里他们故意麻痹情绪。通常更容易意识到自己明显无法感受到更多，尽管一开始，这也可能会被虚假的情绪所掩盖。
尽管许多人甚至不想这样做，在去除第一层表层之后，你会对“真正”缺乏情绪感到悲伤。你觉得自己像一个残疾人，与众不同，生来就没有那么多丰富、温暖的情绪。但事实并非如此，总是有一个更隐蔽的层次，在那里麻木是非常刻意的。当这一点最终被揭开时，你确实已经在你的心路上取得了很大的进步。
故意麻木是因为你相信生命是你的敌人，而你对生命的肯定会让你深深地卷入这个可怕的敌人。为了避免这种情况，必须抑制、压制和阻碍这些感觉。对于某些人来说，这只在某些方面是真实的，而在其他方面，他们是自由的，在他们不受阻碍的、自发的感觉和生命之间找到了和谐。对其他人来说，这是一种对生命的整体态度。无论情况如何，人类灵魂中都会出现以下荒谬、矛盾的情况。
你把生命当成敌人来恐惧，这夺走了你的生命。由于感觉自然地肯定生命，你的感觉也成了你的敌人。因此，出于对无生命的恐惧，你开始麻痹它们，故意制造无生命。与人类心灵中的每一个问题一样，这种误解必然会带来人们所恐惧和试图避免的方面。对可怕误解的防御必须与误解本身一样错误：生命和感觉都是你需要防范的敌对力量。自然的感觉总是肯定生命的、外向的、快乐的，生命的本质也是如此，不受错误观念的阻碍。任何观察孩子的人都可以看到这种快乐的外向和热情的自然品质。只有当痛苦、误解和对痛苦的误解出现时，自然的电流动才会被转移或完全停止。
生命本质上是活跃的，感觉也是如此。生命本质上是积极的，感觉也是如此。生命本质上是丰富多彩的，自然的情感在不受干扰时也是丰富多彩的，两者之间的直接关联显而易见。人们在生命的某个领域中，只要允许自己感受，他们就会无所畏惧、充满信任、积极向上，因此，只要他们全身心投入，将自己人格中最积极、最具建设性的方面运用到情境中，他们在这一特定领域的体验就会相应地充满快乐和积极。
当你怀疑生命与你作对而害怕生命时，你就会开始麻木自己的情绪。正如我之前所说，你害怕生命是因为你害怕非生命。如果你分析对生命的赤裸裸的恐惧，你会发现它实际上是对生命的对立面的恐惧。我经常提到，害怕生命的人一定害怕死亡，反之亦然。但是，除了死亡之外，任何忧虑，当你真正分析它时，总是归结为个人的毁灭，一种个人的非生命形式。也许你害怕你的尊严、你的基本价值被否定；或者也许是愿望被否定。你最初的愿望总是希望更加活跃。即使这些愿望在未成熟的生命中呈现的形式可能是有害的和无法实现的，但它们的本质始终是完整的和可以实现的，只要你不遗余力地去具体化它。任何恐惧实际上都是生命的对立面，以这样或那样的形式。
地球上几乎每个人都在经历着对生命的接受与恐惧之间的斗争，只是程度不同。对于少数人来说，这种荒谬而悲惨的情况比普通人少得多，但一定存在着一定程度；否则，这个人就不会以人的形式出现，意识不会寻求这种特殊的表达。
朋友们，当你深入自我探索时，迟早你会发现你在哪里退缩，在哪里你没有肯定生命和你的感受，没有将你的感受扩展到生命中，而是否定生命和你的感受，从生命和你的感受中退缩，从而失去了与它们的联系。你在生命中感觉不自在。你感到焦虑、受迫害、不安。否定生命、否定感受和否定自我都是一回事。由于否定意味着非生命，恐惧就产生了。出于恐惧，人们会继续做那些加剧无生命和无我状态的事情。
当你在自己身上找到这些领域时，你就迈出了重要的一步，直接让你回到自己身边。地球上存在的许多人类关怀和哲学的可能性都可以被滥用，以避免面对你，也只有你，否认生命的地方。这种回避往往存在于一个人的有意识的信念中。但通常，当人类体验需要最直接、最自发的情感自由时，当快乐和参与是最直接和最难以概念化的时候，你会拒绝看到自己的贫困，以至于你无法找到自我诱导的停滞。那些意识到自己在生命中错过了什么并着手补救的人是有福的。
你在生命的哪个方面否定生命？你是如何否定的？否定以何种方式发生？奇怪的是，承认这样的否定似乎很痛苦，直到你完全了解自己。当你真正看到自己处于否定的过程中时，你已经处于一个更加肯定的过程中，因为你不再欺骗自己。
为了避免看到对自我、感觉和生命的否定，你产生了一个虚假的自我、虚假的感觉，从而产生了虚假的生命。这就是为什么那些知道自我与生命、一个人的概念与一个人的经历之间的关联的人，常常想知道为什么他们的经历与他们的意识观念有如此大的差异。
真实被否定，虚假被取代，这就是答案。这解释了虚假感觉引起的冲突。这就是为什么当一个人信任感觉时似乎会产生冲突的原因。产生冲突的永远不是真实的感觉。在自我中以及在自我、生命或他人之间的关系中，必须始终否定某些东西。
虚假的感觉之所以产生，是因为没有什么比麻木更可怕。尽管你制造了麻木来保护自己免受所谓的生命危险，但你不知道这一点，你被迫继续麻痹你真正的感觉。你害怕唤醒你的感觉，就像你害怕它们的麻木一样。然后你开始创造虚假的感觉。这些虚假的感觉与其他幻象相似，关于你的精神发展、你的性格、你的成就、你的痛苦、你的幸福或不幸状态、其他人对你的反应，你相信这些反应比实际情况要好或要坏。
意识到故意麻痹感觉的意图和感觉的贫乏范围，是自我实现的重要一步，因为对你来说，最困难的是看透这些幻象。大多数人宁愿做任何事情也不愿这样做。例如，有些人找到了他们理想化的自我意象的某些方面，并满足于此，不想看到他们其他的幻象，他们无意识地认为没有这些幻象他们就活不下去。那些已经达到不再害怕面对自己可能抱有的任何幻象的地步的人确实是幸运的。他们面前的心路畅通无阻。从那时起，工作就变成了建设的问题，因为拆除已经结束。必须拆除的只是幻象、虚假；而不是真正的积极性、肯定性或建设性。因此，那些对自己内心真实与虚假最困惑的人往往认为这条心路是破坏性的或消极的。从他们的幻象的角度来看，它一定是这样的。
当你遭遇不满足时，你会犹豫，甚至常常抗拒承认它。因为承认它就意味着承认没有生命，承认不快乐或某种形式的麻木。这反过来又让你面对这样一个事实：你害怕生命，逃避生命和自己。面对这一点需要你停止这样做，但你太害怕冒险了。因此，你仍然保持现状，执着于虚幻的生命，没有充分意识到它的痛苦和浪费。你不允许内心的声音向你传达对这种痛苦的认识。你不敢冒险，因为你认为生命的最终现实是消极的，因为你害怕自己的最终现实也是消极的。这太难面对了，你用你执着的幻象来掩盖它。
因此，当你看透幻象，最终看到自己内心的消极情绪时，你就比那些坚持虚假生命理论的人更接近救赎。虚假的理论是因为他们内心深处并不真正相信虚假的美好感觉或他们为了避免死亡和虚无而产生的消极感觉。
除非一个人直面自己有意识相信的东西或自以为相信的东西，以及自己在内心深处相信的东西之间的差异，否则不可能消除幻象。在内心深处，情绪、态度和概念形成了对生命的特定期望，创造了特定的情感氛围。无论这种消极情绪是隐藏的还是公开的，人们都不会相信自己人格的终极善，因此也不会相信任何其他人的终极善。
面对消极情绪，理解我在这里是在否定而不是肯定；在这里，我以这种特定的方式表达否定，并为这种否定辩护，同时否认它的存在，这两者之间存在很大差异。否认表现为不断努力说服自己进入相反的状态。辩解表现为一种破坏性的、消极的世界观，以证明个人的恐惧是合理的。因此，恐惧的真实形式被否认。它必须始终回到个人经历，而不是一般经历。换句话说，当人们试图阐述虚无主义的世界观时，他们会通过制定一条普遍规则，即生命应该是糟糕的来隐藏他们个人的恐惧、失望和痛苦，隐藏他们对自己内心深处的不信任，隐藏在他们的感受中。个人经历必须被发掘出来。
因此，这条心路必须关注那些深刻的幻觉。当一个人感到不满足时，他会说“我很满足”；当一个人认为自己的感受不可接受或危险时，他会假装世界很糟糕；幻觉会忽略特定的不快乐；幻觉会让人不知道自己是如何抑制自然情感的自发电流动的，幻觉会让人不想看到可以用什么狡猾的方式做到这一点。
幻觉不仅指通过错误地使事实变得更积极来美化或美化事实。它也不只是指忽略那些需要简明承认才能使人格保持平衡和真实的模糊因素。它意味着的不仅仅是否认和无法确定内心状态。即使是这种无法确定也可能是精微的，因为一种状态可能在你没有完全看到它的情况下被半承认了。幻觉还意味着产生不真实的负面情绪，这也可能是精微的。
积极的和消极的虚假情绪都可能如此精微，以至于很容易不承认它们。很明显，当一个人说服自己产生一种自己根本没有的感觉时，就会产生虚假的感觉。当特定感觉的雏形确实存在，并且在某种意识层面上，这个人非常想感受到这种特定的情绪，但由于阻塞而无法感受到时，这种感觉是虚假的就不那么明显了。因此，这种感觉被操纵、人为夸大或戏剧化。同样，这可能适用于积极或消极的情绪。
戏剧化消极情绪与假装积极情绪一样常见。通常它们齐头并进，可以在同一个心理中同时找到。一个人执着于伤害，这可能和假装的满足或被否认的不满足一样虚幻。愤怒、伤害、痛苦都可能被戏剧化和执着。无论是积极的还是消极的，人为的感觉都有助于缓解无感觉的恐惧，这是一种无生命状态。
现在，你如何区分真实的感觉和虚假的感觉，即自发生命的真正源泉和被鼓动起来的、人造的情绪，后者是为了避免恐惧而设立的？人造的感觉总是麻烦和成问题的。它们不会带来启迪和澄清，它们不会带来心灵的平静。它们是避免相反状态的一种手段，因此它们必须产生更多的对立面，更多不可调和的两极。例如，虚假的兴奋感应该可以抵御麻木、迟钝、无聊。真正的活力和活力感不会避免任何事情，它就是这样。它既包含刺激又包含平静。虚假的感觉不能结合明显的对立面，比如兴奋和平静。它们必须看起来是不相容的、无法调和的对立面，这样人们就面临着一个选择。你经常在两种选择之间交替，从一个极端走向另一个极端。因为虚假的感觉会造成缺乏自由，被启动的虚假过程所奴役。人们不再选择兴奋或平静；人们被迫选择扭曲。活着变成了一件苦差事，一件夺走和平的艰难事业；和平变成了毫无生气，最终以恐惧告终。
虚假的情绪总是在二元论层面上制造问题。让我们以爱为例。虚假的爱滋生并导致屈服和奴役的冲突，为了屈服而失去尊严，为了所爱之人的权利和愿望而放弃自己的权利和愿望。因此，出路似乎是否定爱，以保持自我完整，自由不受阻碍。这是虚假爱的典型冲突，而虚假爱的产生又是因为人们害怕非生命状态。
还有许多其他这样的冲突，都是虚假情绪的结果。人为产生的积极和消极情绪同样具有破坏性，但每种情绪在实际层面上都会产生不同的表现形式。虚假的积极情绪会滋生不可调和的冲突。虚假的消极情绪在一段时间后会表现为真正的消极情绪。它们开始包围你，让你陷入其中，尽管整个结构都是虚构的，但你却发现自己无法摆脱它。尽管你意识到，从某种意义上说，你玩了一场游戏，故意构建了虚假的感觉，比如恐惧或愤怒，但这种情况还是发生了。这些感觉似乎让心灵保持活力。活力不是真正的生命，但它似乎比死寂更好一点。尽管它是有目的的、玩笑的、故意发起的，但它很快就会被遗忘、被推开，虚假的愤怒或虚假的恐惧看起来是真实的，而且比真正的负面情绪更可怕、更夺走平静。
你们都知道，在这个暂时存在的层面上，真正的负面情绪确实存在，真正的愤怒、真正的恐惧、真正的伤害。但它们永远不会夺走人的平静，至少不会在一段时间内夺走，除非是特定真实感觉的直接目的。它们永远不会削弱个人。它们永远不会把个人逼入无路可走的陷阱。真正的愤怒是可以表达的。它会消除误会。真正的恐惧是一种有目的的警告，有助于个人成功应对特定情况；当这种情况结束时，这个人就变得更强大了。虚假情绪并非如此。真正的伤痛会使人变得成熟和睿智；它使你成长并扩大你的视野。虚假的、戏剧化的伤痛永远无法实现这一点。
任何多余的情感总是会造成最大的痛苦和折磨。任何自发而诚实地体验到的、不受恐惧、不信任或狡猾的自我阻碍的情感都不会是浪费。无论它们多么精微，麻痹真实的感觉和制造虚假的感觉都是浪费。虚假的感觉是连锁反应的结果，它必然会削弱自我，浪费生命，并使自我与无限的内在生命中心疏远。
我的朋友们，所有在这条心路上努力的人都必须注意自己引发的虚假情绪。注意你不要以放松的态度问自己，“现在，我真的感觉到我认为我感觉到的了吗？我是不是可能没有把它装出来？”一旦装出来，它就会控制你。你必须直面否定自然生命的机制，这样你就会发现自己实际上在阻碍自然过程，阻碍想要从你体内电流出的感觉，美丽而鲜活，完整。相反，你浪费而无知地认为你通过否定它们来保护自己。你认为生命过程不安全，它没有自己的内在智慧。
你必须关注自己的发展、成长和探索。当你进入自己的这个领域时，你才能真正打开大门，了解自己是如何不必要地让自己生病的，有时是出于误解，很多时候是出于精微的怨恨。怨恨来自你误解的伤害；它最初是针对你的父母，但现在却表现在生命中，表现在你遇到的任何事物和任何人身上。
那些直面自己的消极情绪，看到自己如何通过否定生命之电流来阻止生命进程的人，比那些否认和忽视自己的不满足感，却无视自己通过虚假的情绪造成了不满足感的人更接近解决方案。那些过着虚假生命、带着虚假情绪的人往往认为自己比那些与否定的现实作斗争的人更先进。
现在，我的朋友们，在这方面有什么问题吗？
提问：关于男女之间的单恋，我有时觉得只要我爱这个人就足够了。但有时我感觉不到，我希望得到爱的回报。我想知道我内心是否出了问题。
回答：每当外部情况出现问题时，都表明存在相应的内部问题。由于这没有什么神秘之处，所以答案只有一个：你内心一定有某些东西不想要真正的满足。你一定是分裂的。你内心一定有一部分非常渴望这种感觉，渴望体验这种感觉的美妙，这种感觉只有地球上最有活力的体验才能带来，即男人和女人之间的爱情。但另一部分你害怕它，也许出于多种原因。如果你不害怕和否认它，你就不会发现自己处于这种情况。你的情绪会指向一个愿意并渴望回报的人。事实上，在单方面的情况下，你的情绪被激发和点燃是不可想象的。这本身就表明了存在恐惧和否定生命的领域。
造成这种情况的原因可能有很多。通常在这种情况下，人们会发现，如果他们的情绪意外地得到回应，他们自己的情绪就会冷却下来。当他们没有得到回应，当对方无法联系到、无法得到时，情绪就会增加并向外延伸。就好像心灵试图在想要活着、想要感受生命的甜蜜和充实之间找到一种妥协，但只敢在幻象中这样做。它缺乏在现实中创造它的勇气。
你必须确定你是如何以及为什么害怕可能降临到你身上的真正的爱情感觉的。你必须确定，当现实比幻象更刺激、更不利于爱情感觉时，你会感到更自在。认识到当你感觉不那么有活力时，你会感到更安心，而这种更强烈的感觉状态会威胁到你，让你怀疑自己是否能应对它。这种怀疑源于你不愿意相信自己的感觉。
提问：那些被操纵的情绪困扰的人如何区分虚假和真实的情绪？
回答：最简单的方法是每天在心灵深处表达想要意识到这些情绪的愿望；面对虚假情绪的产生。然后，在内心指引的帮助下，注意力会集中起来，当真正需要时，内心指引会自动显现。当一个人真正想要意识到虚假的情绪，不再欺骗自己，并简单而坚定地表达意图时，就会启动一些事情来带来意识。你越清楚地表达想要生命在现实中并感受到真实情绪的愿望和意图，就越有可能做到这一点。人格越愿意放弃欺骗，勇敢地看待现实，来自最内在生命力量、内在智慧的指引就越会毫无疑问地显现出来。意识会增强，注意力会更加集中，随着理解的加深，差异会变得更加明显。你会看到虚假的是多么费力，而真实的是多么容易；虚假让人平淡，真实让人温暖，无论这种感觉一开始多么微不足道。真实的感觉温暖整个系统，整个人，身体、思想、灵魂和灵。当你决定“这就是我想要的，这就是我要做的。活在现实中，看清虚假，阻止它，让真实出来，我知道这个决定一定会结出果实，我知道它会结出果实”时，内心已经开始改变。这就是解决问题的方法。每一天都打算这样做，说出来，认真对待，看看是什么。决定召唤深藏在真实自我中的潜意识力量。
希望这次演讲能给你一个新的动力，让你看到什么是必要的，看到你的非生命；因为只有这样，你才能活过来；看到自己无情的样子。因为只有这样，你真正的感觉才能显现出来。看到这一点，活出来；朝着这个方向前进，你的生命才会真正有目的性。它不会是徒劳的。无论表面上存在什么或不存在什么，它都必须有深刻的满足感。这样生命的人生活在现实中，而现实最终会适应并以一种全新的方式塑造自己。
朋友们，请安息吧。请信奉上帝！
https://pathwork.org/lectures/the-nature-of-life-and-human-nature/
