1967年5月7日
问候，我最亲爱的朋友们。愿这次演讲能给你带来新的洞察力和力量，让你在寻找你自己的过程中（你是谁、你属于哪里以及如何实现自我）变得更容易一些。愿你通过这些话语找到一束新的光芒，真正地接受你可能以前听过但尚未成为你亲身体验的真理的新思想。
一个人生命的意义和成就感，归根结底，完全取决于你的小我与宇宙生命原则（我们也称之为真实自我）之间的关系。如果这种关系平衡，一切都会水到渠成。所有这些演讲都以这样或那样的方式处理这个话题，尽管我总是尝试以不同的方式来讨论它，以帮助你最终体验这些话语的真理。
让我们再次尝试定义什么是宇宙生命原则，以及它如何在你身上体现。宇宙生命原则就是生命本身。它是永恒意识的最深层和最高层意义。它是永恒的运动和至高无上的快乐。既然它是生命，它就不会死。它是所有呼吸、运动、振动的本质。它无所不知，因为它不断地创造和延续自己，因为它不能违背自己的本性。
每一个个体意识都是宇宙意识——不仅仅是它的一部分，因为一部分只意味着一点点——但无论意识存在在哪里，它都是原始意识。这种原始意识或创造性生命原则有多种形式。当一个实体在个体化过程中超越了记住它与起源的联系的点时，就会发生断开连接。特定意识继续存在并包含宇宙意识，但它对自己的本性、规律和潜力视而不见。简而言之，这就是整个人类意识的状态。
当你开始意识到生命原则时，你会发现它一直都在那里，只是你没有注意到它，因为你处于独立存在的幻觉之中。因此，说宇宙意识“显现”并不完全准确。更准确的说法是你开始注意到它。你可能会注意到生命原则作为自主意识或能量的永恒力量。分离的自我人格兼具两者，但无论你是否能识别并利用它，小我智慧都远远不如宇宙智慧。能量也是如此。
意识和能量并不是宇宙生命的独立方面，它们是一体的。但有些人倾向于接受其中之一。两者都是自我实现的一部分。
宇宙生命原则的基本特征之一，无论是以自主意识还是能量来表达，都是自发的。它不可能通过费力的过程或局限、过度集中的状态来展现自己。它的表现总是努力的间接结果。它发生在最意想不到的时候。我说的“间接”是指你必须做出努力。你必须克服阻力，才能面对真实的自己，承认你的问题和缺点，摆脱你的幻想。这确实需要很大的努力。
你必须随时鼓起你所能鼓起的所有力量和勇气。但需要付出努力是为了看清自己的真相，放弃特定的幻想，克服障碍，想要建设性而不是破坏性，而不是为了实现一个尚未理论化的过程，即承诺会感觉良好的自我实现。如果自我实现是强求和寻求的，它就不会实现。它就像是副产品，尽管它是你唯一想要实现的。
每一步，只要怀着对建设性参与生命创造过程的真诚渴望，就能看到自我的真相，从而解放自我。自发过程就是这样开始的。它们从来都不是自觉自愿的。因此，对未知、放手、自己身体中不自觉过程的恐惧越大，在自我中体验自发生命原则的可能性就越小。
生命原则可能以以前无法想象的智慧的形式出现，用于解决个人问题或培养创造性才能。或者它可能表现为一种新的充满活力的体验生活的方式，为所做的和所见的一切赋予新的风味。生命原则总是安全的，总是抱有合理的希望，永远不会失望。在这种新的生活体验中永远不会有任何恐惧。但它不能被推动和强迫。它正是在你不再害怕非自愿过程的程度上发生的。
人类发现自己处于一个矛盾的境地：一方面深深地渴望这些非自愿过程的成果，另一方面又害怕它们并与之抗争。这种冲突是可怕而悲惨的。只有当你放下恐惧时，它才能解决。
归根结底，所有的心理问题都来自这种更深层次的存在冲突，远远超出了儿童所经历的个体神经症和个人困难，这些困难后来导致了内心的冲突和误解。所有生命都在朝着解决它的方向发展。这种解决的先决条件是，首先必须找到并理解个体的神经症冲突。你需要学会看到和接受自己、他人和生活中真实的东西。诚实必须占上风，才能阻止一个人欺骗生活的企图，无论这种企图是多么精微。所有性格缺陷都必须消除。当我说消除时，我的意思是充分承认和客观地观察它们，而不是陷入绝望和否认缺陷。这种态度本身比任何其他方法都能更有效地消除缺陷。
换句话说，问题不是先要消除缺陷，然后才能发生其他事情。问题在于能否静静地看到自己在缺陷中的位置。只有这样，人们才能感知到小我与宇宙意识之间的存在冲突。自发显现的宇宙意识与宗教戒律无关，这些戒律与神灵的消失或超越物质生活的生活无关。这些是感知到这种宇宙生命原则而产生的误解。当一个人感知到它并摸索着试图将这种体验传达给那些自我仍然与创造性生命原则相冲突的人时，就会产生误解。他们必须疏远你与你的直接自我和你的实际日常生活。
害怕这些疏远过程的人通过创造一个模糊的理论来消除它们。他们希望在他们渴望的事物（这种渴望来自他们对目前可用的可能性的深刻感受）和他们的恐惧之间找到一种妥协。这种妥协存在于各种形式的正规宗教中，这些宗教将上帝从自我和日常生活中移除，将人性分裂为精神和肉体。因此，完全的满足感从当下转移到了死后的生活。所有这些观点和生活方式都不过是人们认为可能存在的东西和人们害怕的东西之间的妥协。这种恐惧超越了源于误解和亲身经历的创伤的神经质恐惧。
这种放弃外在小我、让宇宙进程展开并带领你的基本恐惧是什么？这是误解，认为放弃小我意味着放弃存在。为了更好地理解这个问题，让我们考虑一下小我是如何从宇宙生命中形成的。
个性化是宇宙生命力不可或缺的一部分。生命总是在移动、伸展、扩张和收缩，寻找新的经验领域并进入新的领域。创造性生活也不例外。因此，它永远找到了体验自己的新方法。当个体意识与原始来源分离得越来越远时，它会“忘记”自己的本质，忘记自己的原则和规律，直到它似乎是一个完全独立的实体。因此，个体存在只与独立存在有关。放弃小我对个体来说必然是其独特个人存在的毁灭。
这就是人类目前的状况。你们生活在幻想中，认为生命，即“我是”的感觉，只能在你们“独立”的存在中找到。这种幻想将死亡带入了人类世界，因为死亡只不过是这种幻想被带到了最终的荒谬境地。
认识到独立小我存在的虚幻性是人类进化中极其重要的一步。任何自我实现的工作都会使这个问题变得非常清晰。只要你把你们自己作为个体的即时真理看得清清楚楚，你就会发现你和创造性生命原则是一体的。然后你会发现我在这里说的一切都可以在此时此地实现和确定。这不是一种你最多只能用智力去思考的理论教学。你越是真实地看待自己，摆脱对自己的幻想，你就越会意识到，当创造性生命原则的非自愿过程被允许接管并与自我功能相结合时，个体的存在并没有被放弃。
一些朋友开始越来越频繁地体验这种更伟大生活的即时性。他们体验到能量的更新，并发现矛盾的是，他们付出的能量越多，他们内心产生的更新能量就越多。因为这是宇宙生命原则的法则。分离状态以二元论的方式运作；似乎“合乎逻辑”的是，一个人付出得越多，拥有的就越少，变得越枯竭。这源于一种错觉，即外在的自我就是人格的全部。这是害怕放弃所有严密的小我防御的根源。
同样，那些开始体验这些力量和能量的人也开始注意到一种鼓舞人心的智慧的涌入，这种智慧似乎比他们所知的外在智力（而不是内在智慧）要广阔得多。然而，它本质上是他们的“最佳自我”。它一开始似乎是一种外来力量，但事实并非如此。之所以看起来如此，只是因为这些渠道因人们对其存在的无知以及个人的小谎言和自欺欺人而被堵塞了。这种更广阔的智慧表现为灵感、指导和一种新的直觉形式，这种直觉不是模糊的感觉，而是简洁的语言、明确的知识，可以理解并转化为日常生活。
这种新生活的发现调和了作为个体与与所有其他人合二为一、作为整体不可分割的一部分的明显对立。这些不再是不可调和的对立，而是相互依存的事实。当自我与宇宙生命相连时，所有这些对立面，所有看似相互排斥的、给人类带来如此多痛苦的选择，都开始落到实处。
当我说放弃小我时，我并不是指消灭小我，甚至不是指忽视小我的重要性，也不是指让它半途而废。小我使自己成为宇宙生命中分离的一部分，可以在自我的深处找到。当小我准备好重新连接到其原始来源时，如果需要，可以立即获得它。当小我变得足够强大，能够冒险信任其有限的意识能力以外的能力时，它将找到一种以前从未梦想过的新安全。
对这一新步骤的恐惧源于小我将被粉碎、将陷入虚无并不再存在的想法。这种恐惧似乎可以通过坚持不动、僵化的心灵Psyche物质而得到缓解。不动似乎是安全的；运动是危险的。想要坚持会让生活变得可怕，因为生活是永恒的运动。当你发现运动是安全的，因为它会带你走时，你就找到了唯一真正的安全。所有其他的安全——信任或依靠静态——都是虚幻的，会永远滋生更多的恐惧。
原理与移动行星的原理相同，行星不会落入太空。在人类困境的核心总是存在着这样一种感觉：“如果我不坚持自己，我就会危及自己。”一旦你意识到这种感觉，你就拥有了一把重要的钥匙，因为你可以考虑它是一种错误的可能性。没有什么可怕的；你不会被粉碎或消灭。你只能被携带，就像行星在太空中被携带一样。
我经常说，人类当前意识的状态创造了你们所生活的世界，包括它的物理定律。你们习惯于先考虑结果，后考虑原因。这是你们二元论心态的结果，你们无法看到全局，倾向于非此即彼的思考方式。你们并没有被归入这个领域；相反，这个领域及其所包含的一切，是人类整体意识状态的表达。表达这种意识状态的物理定律之一是引力定律。这是一条只属于你们二元论意识的特殊定律。引力定律与当自我作为个体存在的唯一形式被放弃时，对坠落和粉碎的情绪反应和担忧相似，或者在物理层面上表达了这种情绪反应和担忧。超越了这个层面二元论的意识领域有不同的物理定律，与它们的整体意识相对应。人类科学，即使从纯粹唯物主义的角度来看，也表明了这一点。太空科学证明了这一点。外太空没有重力。你的现实并不是最后一个，也不是唯一的现实。
这个比喻不仅仅是象征性的。它是一个标志，可以拓宽你的视野，让你思考和内在体验现实的新界限，从而减少你的恐惧和虚幻、孤立的自我存在。
我的朋友们，如何将这一点应用到你们大多数人寻找真实自我的过程中？这直接与观察你意识的各个层面有关。你越成功地让以前无意识的物质有意识，从而重新调整以前无意识物质的错误反射，你就越接近你内心宇宙生命原则的现实。然后，宇宙生命原则就会更自由地展现自己，你就会摆脱恐惧、羞耻和偏见，从而敞开心扉接受它的帮助。任何人都可以证实，越有勇气去审视自己的真相，而不是只看真相，就越容易与内心更广阔、更安全、更幸福的生活联系起来。你与消除所有不确定性和冲突的事物联系越紧密，你就越能感受到一种你从未想象过的安全感和行动能力。这是力量和能量的功能；这是智慧的功能，它们可以解决所有冲突并为看似无法解决的问题提供解决方案。日常实际生活中的所有假设和但是都被放开了——不是通过外在的魔法手段，而是通过你作为自己不可分割的一部分应对所发生的一切的能力的提高。此外，你还发展出了一种体验快乐的能力，这是你应该拥有的。在你与自我分离的程度上，你一定渴望这种生活方式。
几年前，我曾用以下术语来描述人类人格的某些总体、基本层面：较高自我，即每个人身上的真正潜力，每个人内心的宇宙生命；低我，由你所有的欺骗、性格缺陷、幻想、伪装和破坏性组成。然后我讨论了第三个组成部分，我最初称之为面具自我，后来称之为理想化自我。[1]它基于一种伪装，即假装成为自己想要成为的人，或者假装自己应该成为的人，以便被喜欢和认可。
在我们的讨论中，我们面对面地讨论了这个三元组的许多方面。有一次我谈到了一个常见的现象，即你常常为你的较高自我——你身上最好的一面——感到羞耻。对于许多性格类型来说，展示自己最好的一面、最有爱心和最慷慨的冲动似乎是可耻的；而展示自己最坏的一面似乎更容易，也不那么尴尬。[2]
今天，我可以更深入、更精微地谈论这个话题。因为这是一个非常重要的观点，与害怕暴露真实自我直接相关。我之前的一些演讲只是在相对肤浅的层面上描述了一种人格的某些特征。我当时讨论的特定人格主要对良好品质、奉献和爱感到羞耻。这样的人认为他们屈服于社会的要求，从而失去了人格的完整性。他们害怕服从和依赖他人的意见，因此对任何真正取悦他人的冲动感到羞耻。因此，当他们充满敌意、咄咄逼人、残忍时，他们会更觉得自己是“自我”。
所有人类对真实自我都有类似的反应。这不仅适用于他们实际的善良和仁爱慷慨，也适用于所有其他真实的感受和存在方式。这种奇怪的羞耻感表现为尴尬和对自己真实自我的暴露感。它让人觉得自己赤身裸体，暴露无遗。每个人都能体会到这种体验——这不是对自己欺骗和破坏的羞耻，也不是对自己顺从的羞耻。这种羞耻处于完全不同的层次，性质也不同。我唯一能描述它的方式是说，无论你的想法、感受或行为是好是坏，真实的自我都会让人感到羞耻地赤身裸体。理解这一点非常重要，因为它解释了人为水平是如何产生的。这些人为水平并非完全是通常意义上的误解造成的。当一个人的赤裸裸的内心暴露出来时，人格就不会那么害怕毁灭或危险，而是会更加羞愧。当自我屈服于非自愿的过程时，危险因素就会出现。当一个人面对当下的处境时，羞耻感会最强烈地感受到。
因为这种感觉，人们会假装。这是一种不同于掩饰缺乏正直、破坏性和残忍的假装。这种不同的假装更深刻、更精微。你可能会假装你真正感受到的东西。你可能真的感受到爱，但要表现出这种真正的爱却感觉赤裸裸，所以你创造了一种虚假的爱。你可能真的感到愤怒，就像你现在这样。但这种真正的愤怒感觉赤裸裸，所以你创造了虚假的愤怒。你可能真的感到悲伤，但你觉得承认这种悲伤很羞愧，甚至对自己也是如此，所以你创造了虚假的悲伤，你可以很容易地向别人展示这种悲伤。你可能真的体验到了快乐，但暴露这种快乐也会让人感到羞辱，所以你创造了虚假的快乐。这甚至适用于困惑和迷茫等因素。正如我在上一讲中所解释的那样，你强化和戏剧化了你的情绪，所以你伪造了它们。
因为真实的感觉看起来如此赤裸裸，所以你创造了一种虚假的感觉。这种伪造就像一件保护衣，除了一个人最深的、通常是无意识的自我之外，没有人知道它。这件“防护服”使人对生命的活力和活力麻木不仁。所有这些模仿都在你和你的生命中心之间筑起一道屏障。这也将你与现实分开，因为这是你自己存在的现实，你无法忍受并被迫模仿，从而伪造了你的存在。电流动的生命之电流似乎很危险，不仅就你的安全而言，而且因为它影响了你的傲慢和尊严。但所有这些都是赤裸裸的、悲惨的幻觉。正如你只有与你内心所有生命的源泉结合时才能找到真正的安全一样，你只有克服真实的羞耻时才能找到真正的尊严——无论这在当下意味着什么。
有时，毁灭似乎比奇怪的羞耻感和真实自我的暴露更不邪恶。朋友们，当你认识到这种羞耻感，并且不把它当作无关紧要的事情推开时，你就迈出了巨大的一步。感受到这种羞耻是找到导致绝望和沮丧的麻木的关键，因为它会导致某种自我疏远和脱节。它无法转化为理性的语言，因为你无法用简单的语言来区分真实与虚假——只有体验的味道和存在的品质是不同的。模仿的感觉往往是精微的，根深蒂固，已经成为第二天性。因此，它需要一种非常敏感的放手、放任自己、放任自己去感受，以及想要对你的发现保持敏锐。所有这些都是必要的，在你敏锐地意识到真实感受在你身上造成的明显暴露和赤裸之前。精微的模仿不仅会重现与你所记录的感觉相反的其他感觉，而且，同样频繁地，还会重现相同的感觉。它们的强化使得虚假的事物看起来是真实的。
只有当你真实存在时，你才会第一次接触到你所处的宇宙生命的中心——无论现在这意味着什么。但在这种体验成为可能之前，你需要遇到羞耻和赤裸的现象。当你遇到这个瞬间的真实自我时，它远非“完美”。这不是一个戏剧性的体验——但它是至关重要的。因为你现在的状态包含了你深刻而充满活力地生活所需的所有种子。
你已经是这种宇宙生命的力量。所有可以想象到的可能性都包含在其中。你现在的状态并不是因为你的缺点而可耻的；在你看来，它更可耻，因为它的直接、存在的现实似乎如此赤裸。当你有勇气做真实的自己时，一种新的内心生活方式就可以开始了，之后所有的伪装都会被抛在一边。
这适用于那些除了自己之外所有人都能看出来的明显而粗俗的伪装，也适用于我刚才描述的精微的伪装。它们站在自我和普遍自我之间。它们形成一道薄而坚固的屏障，阻挡了赋予生命的力量。它们导致了你与宇宙生命原则的疏远。它们在自我和普遍力量之间制造了看似危险和无法弥合的鸿沟。它们导致了你虚幻的恐惧和羞耻。这种羞耻和所有导致误解和个人分裂的恐惧一样基本。它源于一些恐惧，并创造了其他恐惧，但它与恐惧本身并不完全相同。
一个人在展示自己时赤身裸体的羞耻，就像现在这样，可以用亚当和夏娃故事的深刻象征意义来解释。现实的赤裸就是天堂。因为当这种赤裸不再被否认时，一种新的幸福生活就可以开始了——就在此时此地，而不是在另一个来世。但是，在意识到羞耻之后，需要一些适应。需要一条心路中的心路，才能更加意识到人们用来掩盖内心赤裸的根深蒂固但精微的习惯。长期的习惯很容易让人回到羞耻中！但是，一旦你注意到它，并一次又一次地激发你内在的力量，你就会注意到你的羞耻和隐藏，学会揭开自己的面纱，你最终会走出你的保护壳，变得更加真实。你将成为赤裸的你，就像你现在一样——不比现在更好，也不比现在更坏，也与现在的样子没有区别。你会停止模仿，停止虚假的感觉和生活方式，以你碰巧的方式冒险进入这个世界。
关于这个讲座有什么问题吗？
提问：你如何确定你的感觉是真实的还是装出来的？
回答：只有你自己才能确定，通过认真探索，首先考虑你的感觉可能是装出来的，不要害怕这一点。因为人们害怕他们的感觉是假的——即使是以一种精微的方式。他们担心如果这些感觉不是真实的，那么他们就没有感觉。他们害怕自己的虚空。这种恐惧是毁灭性的。它施加了一种精微的压力，迫使你继续假装。但内心总有一点，你会说：“不，我不想有感觉。”无论这源于童年和个人创伤经历，还是与我在本讲座中讨论的适用于所有人的更深层次的人类问题有关，你都必须下定决心不去感觉。这种决心往往是完全无意识的，所以一个人与它脱节，对结果无能为力——当然，结果是没有感觉。当想要感受的意识自我不知道自我害怕感受的那一面时，恐惧会无比巨大。无法感受的恐惧是无可比拟的。因此，认识到没有人真正没有感受，而且这些感受永远不会消失，将大有裨益。生命和感受是一体的；有其中之一，就一定有另一者，即使其中之一此刻没有被激活。知道这一点，就有可能反省内心，并问自己：“我决定不去感受什么？”一旦你敏锐地意识到自己害怕感受，你就不会再害怕自己没有感受。然后，你就有可能借助理性，通过对情况进行现实和理性的评估，重新激活你的感受。
我给了你们很多思考。这是相当多的材料，你们可以在继续你们的修行中有效地利用它们。
祝福你们每一个人。愿你们的努力成功成为现实，找到勇气赤裸裸地真实，没有任何虚假的掩饰。如果你真的想成功，你就不能不成功。那些不移动、不成长、不解放自己的人不想这样做——知道这一点很重要——并在你内心找到拒绝移动的声音。愿你所有的虚假层层脱落，因为这是你真正想要和决定的。然后你会发现生活的荣耀。保持平静，与上帝同在！
https://pathwork.org/lectures/connection-between-the-ego-and-the-universal-power/
