1967年10月13日
问候，我最亲爱的朋友们。愿今晚对你们所有人都有帮助和力量，从而成为进一步打开你们自我实现之路的祝福。
为了成为真正的自己，根本的先决条件是无所畏惧。克服自我恐惧是关键。归根结底，每一种恐惧都归结为自我恐惧；因为如果没有对内心的恐惧，你就不可能害怕生活中的任何事情。事实上，你甚至不会害怕死亡。
在踏上任何激烈的自我对抗之路之前，人们并不知道他们真正害怕的只是自己未知的深度。人们将这种真正的恐惧投射到许多其他恐惧上。被取代的恐惧也可能被否认和掩盖。例如，一个人可能害怕生活的任何方面。隐藏的自我恐惧的所有力量都可能汇聚在它身上。或者生命本身可能被恐惧，从而被回避，就像自我被回避到恐惧的程度一样。这种对生命的普遍恐惧可能进一步投射到对死亡的恐惧上，因为它们实际上是一回事。谁害怕一个，谁就必须害怕另一个。
只有当你的心路工作变得集中，你的意识充分增强时，你才会意识到你实际上最害怕的是自己。你通过与自己相处的约束、通过所有或多或少明显的抵抗形式、通过你对放弃防御和允许表达自然情感的恐惧来认识到这种恐惧。一开始，警惕的程度并不清楚；这些防御已经成为第二天性，你甚至没有意识到它们是不自然的，如果你放手，你可能会完全不同。你无法让非自愿的力量引导你，这表明你对内心的自我有多么不信任。
我想再次强调，那些限制自己自然灵魂运动的人是因为他们害怕这些运动，害怕它们会把人引向何方。那些意识到这种恐惧的人已经朝着自我解放迈出了实质性的一步，因为没有意识到对自我的恐惧，就无法克服这种恐惧。
害怕放手意味着真正的自我无法显现。自我只能以自发的表达形式显现出来。例如，当知识从你内心直观地显现出来，而不是通过从外部引入的学习过程时，这种自发性就存在。只有至少在某种程度上不害怕自己的人，才能感受到自我的存在，更不用说鼓起勇气去承认和遵循这种直觉的、自发的内在表现。真正的艺术家和伟大的科学家通过这个过程做出了重要的发现。在这方面，他们必须不害怕自己的内在自我。在其他方面，他们也可能把它挡在外面。
真实自我的表现始终是一个深刻的创造性过程，无论它表现为直觉认知，还是表现为使人格在各个层面都充满活力和欢乐的充实而深刻的情感。
害怕不符合社会环境是自我恐惧的另一个方面。内在现实可能与环境不一致；自我的真正价值观可能与社会价值观不同。只有那些在这方面不害怕内在自我的人，才会拒绝传给他们的现成价值观。外在价值观，无论对错，如果不是自由选择的，仍然是枷锁。
自我恐惧最重要的方面之一是对快乐的恐惧。因为人类是为了体验快乐而生的，尽管大多数人根本没有体验过这种快乐。真正健康和充实的人，按照他们天生的能力发挥着应有的作用，可以完全屈服于生命力及其在他们身上体现的快乐电流。他们会自发地表达这种强大的力量；他们不会害怕或拒绝它。这将使他们的整个系统充满美丽的力量、能量和喜悦。
那些陷入警惕和防御状态并不断观察自己以阻止这些力量显现的人，会麻木自己。他们会变得死气沉沉。今天，这个世界上最普遍的表现就是所谓的自我异化、缺乏活力或脱节。这是一种感觉的麻木，也带来了一种虚空和无意义的感觉。它之所以是死气沉沉，是因为生命力在其充满活力的电流动中被外在自我的过度警惕、否定态度故意打断和禁止。
普通人至少在某些时候会体验到一些活力，但与他或她可能达到的状态相比，这种活力是如此压抑，以至于即使有办法充分描述它，也无法充分感受到活力。这句话听起来令人难以置信。你甚至不知道自己该如何生活，不知道自己的生活会是什么样的。你只有一种模糊的渴望，一种模糊的感觉，觉得生活可以有所不同。不幸的是那些把这种渴望归咎于幻想、缺乏现实主义的人，他们以为生活就该如此，然后就听天由命，过着半死不活的生活。幸运的是那些有勇气承认这种渴望的人，无论他们已经活了多久，然后开始承认这种渴望是合理的，意味着生活中可以拥有更多的东西。如果你活着，你就可以从生活中获得更多。但你只有在克服了对自我的恐惧的程度上才能活着。
现在让我们更仔细地考虑一下这种对自我的恐惧，我的朋友们。为什么人们害怕，如果他们不保持警惕，不时刻警惕自己的意志和思想，就会发生危险的事情？这种危险的事情会从他们存在的自发深处显现出来。它是什么？从根本上讲，有两种可能性。有可能出现一些消极和破坏性的东西。也有可能出现一些创造性、建设性、扩展性和令人愉悦的东西。人们可能认为只有前者才是可怕的，但这并不正确。当然，对消极事物的恐惧是个人禁止自由电流动的灵魂运动、宇宙电流动（如果不受阻碍，它会在每个人身上表现出来）的一个非常重要的原因。个人所害怕的仇恨、敌意、怨恨、愤怒和残忍的破坏性力量可能在每一个可以想象的程度上有所不同。它们存在于每个人身上。它们存在于积极表达被禁止的程度，首先是父母和环境无知地认为它们是有害的，可能会导致危险，后来是你自己。朋友们，理解这一点非常重要：一旦你成年，你就不会受到过去的影响。当你继续抑制最初被别人禁止的建设性力量时，你就是在限制自己。
这又是人类生活中每个错误造成的著名恶性循环之一。由于积极力量受到限制，消极力量就会增长。或者，更准确地说，积极力量被扭曲、扰乱、转化、扭曲，从而成为消极力量。这不是如你所知的新出现的不同力量。愤怒不是一种新的情绪或能量电流。它由与爱相同的原始物质组成，如果允许的话，它可以重新变成爱。事实上，消极情绪很容易恢复到其原始表现形式，因为这是它的自然形式。例如，一旦在适当的情况下以一种对任何人都没有破坏性的方式承认和充分体验愤怒，同时让人们完全认同这种情绪，但保持一种分寸感，不因此而拒绝整个人格，愤怒就会转化为温暖、快乐和爱。这种转变可能直接或间接地通过许多其他情绪发生，例如悲伤、自怜、痛苦、健康的攻击性和自我主张。所有负面能量电流都必须经历和承认。只要它们自然存在，就必须允许它们存在。只有这样，任何不自然和破坏性的东西才会重新转变。
现在让我们回到恶性循环，当避免此处概述的健康程序时，恶性循环就会自我延续。愤怒越大，对它的恐惧就越严重；因此，你越要保护自己。你越是谨慎，你就越不可能自发，从而让破坏性情绪重新转变成它最初的快乐电流。
正如我所说，不仅破坏性力量令人恐惧，而且爱和快乐往往同样令人恐惧，甚至更令人恐惧，因为孩子已经明白它们是错误的和危险的。他们之所以害怕它们，是因为它们需要一种信任自发性内本性的不设防的态度。只有当自我完全不惧怕自己时，爱的力量才能保持活力。放弃警惕似乎是毁灭，因为除了警惕的自我之外，还有别的东西在生活过程中合作。没有自发的内在本性的合作，生活就会变得贫乏。但接受这种合作取决于面对恐惧。因此，在恶性循环中，爱的力量之所以令人恐惧，是因为它们要求放弃警惕、呆板、有预谋的态度，这些态度使一切自发性都不可能实现。挫折和虚空增加了愤怒和狂怒，因此对自我的恐惧也随之增长，等等。
那些无法采取决定性步骤克服内心恐惧的人陷入了这个循环。与他们内心恐惧的相遇恐惧是大多数人最想避免的事情。仅仅从理论上模糊地承认某些负面情绪的存在是不够的。仅仅对它们进行抽象是不够的。它们必须真正地经历和动态地体验。这是不可避免的，也是必要的，构成了我们一直在谈论的面对自我。
一旦这样做了，它就不会像最初预期的那样困难或危险。事实上，这种解脱和解放，这种重获新生的感觉是如此真实和美妙，以至于回想起来，犹豫似乎是愚蠢的。那些能迈出这一步的人确实是有福的，因为只有那时，生活才会开始开放。无论感觉如何，都必须放手，让那些存在的东西出来。
为了避免所有可能的误解，我再次强调，这并不意味着发泄一个人压抑的愤怒，这种愤怒只会以报复的方式回到自我身上。我的意思是，这些情绪必须在某些情况下、在治疗监督下感受和表达，这样它们就不会造成伤害。事实上，人们越是承认破坏性的感觉，越是承担起责任，你就越不会违背自己的意愿去表现出来。这种表现总是被解释得很清楚；而且人们往往没有意识到，在特定情况下，他们的感受比应有的要强烈得多。无论一个人承认与否，这都不可避免地会影响到他人。每个人日常生活中每天都在发生的表现可能不会以暴力的形式出现，但它的间接破坏性更强。这种现象被大大低估了。
如果直接表达和体验破坏性情绪的全部力量，所有这些都可以避免。做得越彻底，转化为快乐的速度就越快。之后会发生什么取决于你能够体验快乐的程度。这又取决于几个因素，我们将讨论其中一些因素。
上述内容对恐惧自己的过程有了一些进一步的阐释。恐惧以间接的方式显现出来，而你继续将其合理化。只要存在对自我的恐惧，一个人就不可能获得自由和人生的充实，我的朋友们，绝对不可能。承认对自我的恐惧，承认它并说：“这就是我此刻的处境。无论出于什么原因，我都不能允许释放我内心的一切”，这比推开它并假装你没有这种恐惧要好得多。
从这里开始，我的朋友们，我们更进一步，看看与这个话题直接相关的另一个话题。它将让你对你的内心生活有一个新的看法。心理学已经假设了一段时间，而且非常正确，一个人未满足的需求会在心理上造成破坏性条件。人们非常重视这一点。正如身体在需求得不到满足和没有得到适当的营养时会受到挫折一样，当人类灵魂的需求得不到满足，被剥夺了它赖以生存的营养——爱、感情、温暖、对自己人格的接受时，它也会受到挫折。灵魂和身体都需要快乐；没有快乐，你就会残废，你的成长就会受阻。
无助的孩子确实需要从别人那里得到所有需要；然而，人们却很少强调付出的重要性。在过去的几十年里，人们过分强调了因得不到足够的满足而产生的挫败感，而忽视了因付出不够而产生的挫败感。人们正确地假设，那些在童年时期得不到足够满足的人会发现很难付出自己，但通常情况就是这样。当你意识到你对过去并不无能为力，你拥有可以建立新平衡的力量时，因得不到足够的满足而造成的伤害的治愈就会更好；但只有当你理解了因没有付出你所拥有的东西而产生的挫败感所造成的更严重的痛苦时，才能做到这一点。
过分强调一个心理方面，造就了一代自怜自艾的人，他们在生活中抱怨自己受到亏待，抱怨童年时没有得到足够的帮助，抱怨自己不得不继续做残疾人。展现和给予的能力总是存在的，只要你考虑过，只要你考虑到了。
你内心生活中的痛苦更多的是拒绝给予的痛苦，而不是过去没有得到足够的痛苦。如果你冷静地思考，这一点很容易理解。如果任何物质、任何力量、任何东西积累得越来越多，过剩就会造成更多的紧张。我的朋友们，无论你是否知道，无论你是否因为恐惧而抑制溢出，过剩都是存在的。因此，你们中的许多人都至少，你不会像你想象的那样，因为你不允许自己给予你因没有得到而感到遗憾并希望从他人那里得到的东西。
这些灵魂运动的能量电流形成了一个连续体。这些运动创造了一个持续的过程，你必须合作才能让它发挥作用，才能保持健康和充实。我说的“功能”是指按照生命法则工作，这些法则规定将积极的力量传递给他人，并从他人那里获得他们让你电流入的东西。
宗教强调给予。长期以来，它一直宣扬给予爱比接受爱更幸福。它不断以这样或那样的形式强调爱的重要性——即给予爱、怜悯、理解和其他精神礼物。在这里，过去和现在经常被曲解为爱是一种虔诚的命令，需要通过牺牲来实现。然后形成了这样的形象：爱意味着使自己贫困。爱获得了自我牺牲的剥夺的内涵。如果一个人没有因为爱而受苦，没有因为爱而以某种方式亏待自己，那就不算是爱。
爱的命令变得更加抽象，包含着强迫个人采取某些违背其利益的行为的威胁。直到今天，许多人潜意识中对爱的概念正是如此。难怪人们害怕爱；它被描述为一种无趣、牺牲和剥夺的行为，为了“善良”和取悦专制的神而使自我变得贫乏。难怪爱被拒绝，因为它在身体中引起的愉悦感被否认并被指责为有罪的。因此，人们必须加倍害怕爱：要么屈服于它的自发表现，那么它就变成了“邪恶的”，要么切断构成它力量的那种感觉，那么它就变成了一种不愉快的责任。
人类在这两个极端之间摇摆不定：要么继续做贪婪、自私的孩子，只要求得到而不愿意付出，要么竭力追求我刚才描述的虚假的爱的概念。由于这两种选择都被证明是不可取的，人们通常会来回切换，尽管一种极端的倾向可能更强烈。
只有当你非常诚实地、非常有洞察力地审视自己时，你才会发现自己身上的这两种扭曲。现在，当这些错误的态度阻碍了心路时，如何创造健康的给予和接受的电流动？对自我的恐惧在这两种情况下都必须存在，因为自然的冲动、自发的冲动是慷慨地给予——就像大自然一样慷慨和慷慨！这适用于最外在的物质层面，也适用于最精微的层面。自然、慷慨的给予越多，人格就越不受虐、越痛苦、越自我剥夺。自我贫乏和缺乏自我主张的虚假付出越多，真正的慷慨和自发电流露就越少。
人们在日常生活中无数次地处于一个决定点，是克制自己还是付出。问题本身可能并不重要，但潜在的态度很重要。问题可能是，是坚持旧怨、旧习，以怨恨或审查来排斥他人，还是让一种新的自发态度从自我深处涌现出来。后者是自然发生的，不是强迫的；它包括看到对方的新现实，使怀恨在心变得毫无意义；它认为放弃傲慢自大并不是什么羞耻或屈辱；它认为理解和宽恕并不“缺乏品格”。许多这样的“小”事件松动了克制的障碍，这种障碍比任何缺乏接受都更痛苦。从那里，让温暖的感觉电流淌变得更容易、更自然。但在某一时刻，自我必须做出这样的选择：是坚持旧的、排斥的、限制的方式，还是允许来自内心的新力量并追随它。
不用说，必须注意到决策点。它永远不会像某些真正无意识的材料那样无意识。它很表面化，只是大多数人更喜欢掩盖它，不允许自己承认日常生活中如此多问题的微小决策点。
当承认并真正面对这一点时，它可能看起来像悬崖。新的方式可能看起来很危险，而旧的、冷漠的、分离的方式是安全的，尽管你们都知道这不可能是真的，这没有意义。把自己交给这种显然是新的内在力量，就像是随波逐电流，一股巨大的、未知的浪潮而行。你甚至可能感觉到它的快乐和解放，但它仍然让你害怕它的进一步影响。如果你能放手，放弃破坏性的态度，不管它是什么，不管它在外表上表现得多么隐蔽，你都会建立一个全新的内在生活方式。这是你寻求和希望的治愈。这就是它发生的方式——没有其他方式。
即使你到了这个观察点，你也无法立即迈出这一步。你会在这个摇摇欲坠的位置停留一段时间，清楚地观察你是如何排除自己的，如何通过坚持来限制你灵魂中的宇宙力量并限制电流出的电流动。当你在这个临界点观察自己时，你会意识到两种选择的含义——旧的限制方式，包括所有僵化的表述和方式，以及开辟的新视野。当你在这个临界点、在这个决定点观察自己一段时间，然后不要给自己压力，而只是充分观察并记住每一种方式的意义时，你最终将能够放弃拒绝生活、爱、感觉、幸福、发展、奉献你所拥有的一切的旧方式。此刻你可能还没有强烈的感觉，但你会有一个包括他人在内的新理解。
只要你不停止电流动，新的方式就会稳步增加。电流动的运动是如此美丽，以至于无法充分描述它。它包含一个可以完全信任的奇妙的自我调节机制。随着你放手并放弃自我中心、自私、自怜或自我毁灭的态度，对自我的恐惧就会自动减少。一些新的事情开始从内心发生。创造力开始发挥作用。因此，你将不再阻碍自己。你将不再给自己造成挫折和痛苦，因为遵循自然运动的巨大乐趣将充满你的存在。给予和接受的乐趣将成为可能。
因为只要你仍然处于拒绝和孤立的旧立场，你就无法接受。只要你不放弃自我强加的限制，你不仅无法给予，而且同样无法接受。一个封闭的容器既不能被填满，也不能被清空。当你紧紧地控制自己并保持警惕时，你不仅无法保护自己免受危险，而且还会封闭自己，不让所有健康的宇宙力量接触——那些可以也应该从你身上电流出，也可以也应该电流入你体内的力量。
因为警惕会使人贫乏和被剥夺，所以你不可避免地会变得愤怒。大多数人发现自己陷入了荒谬的困境，他们紧紧地控制自己，限制自己，警惕而过度警惕，无法自发，总是用思想和意志来决定，从不允许创造性过程显现。因此，他们挫败了自己参与创造过程的巨大需要。他们因拒绝自己享受给予和接受的电流动所带来的强烈喜悦和快乐而挫败了自己。这不是一种与身体无关的深奥、超凡脱俗的快乐。它也涉及身体上的快乐。具有讽刺意味的是，这些人怨恨世界没有给予他们。世界想给予他们，但他们永远看不到给予了什么。他们甚至不知道自己没有得到什么。他们最憎恨那些真正想给予他们却拒绝给予的人，因此他们更加剥夺了自己想要电流入他们体内的东西。允许这种情况发生将有助于他们给予，再次成为创造过程的一部分。换句话说，他们脱离了给予和接受的宇宙创造性电流动，脱离了生命过程中不断的周转和不断的运动。
现在，我的朋友们，我说的不是不切实际的哲学，也许很美，但在日常生活中无法实现。这些话表达了最实际的现实，适用于你选择的任何时刻。这个事实适用于你存在的所有层面——身体、心智、情感和精神——也就是你的整个存在。
你的贫困是自己造成的，因为你无法面对我所说的那个“时刻”，当你拒绝给予你的东西和想要从你身上电流出的东西时。新的电流出想要一劳永逸地消除你内心那个你不想让步的压抑、怨恨、破坏、愤怒、僵硬的地方。那些能够在自己身上找到这个地方并在转折点观察自己的人最有可能成功。你治愈、获得自由的善意可以让你获得内在的力量和资源，做出并贯彻采用新方式的决定。当你在适当的情况下表达你的消极情绪时，所有对自我的恐惧最终都会消失，而随着这种恐惧的消失，新的恐惧就可以被克服：对快乐、幸福、成就的恐惧，对不受束缚地随波逐电流的恐惧。当你愿意付出你内心的东西时，你会发现适应幸福和快乐并不像最初看起来那么困难。只有当你只想得到而不想付出时，这种痛苦才是无法忍受的。
那些仍然有意识或无意识地沉迷于得到的人会害怕满足和快乐。因为他们没有意识到他们困境的后果和总体意义，所以这些人抱怨世界没有让他们感到满足。他们的抱怨和怨恨可能表现为多种形式，就像人类的人格一样。许多人甚至没有意识到自己对生活有如此普遍的抱怨。这也可以合理化。这是你工作的一部分，你要在自己内心发现它，发现你变得多么怨恨，以及你如何因为感到被剥夺而拒绝从消极立场上让步。
你一定感到被剥夺了，因为你无法付出你的财富，因此害怕接受。你感到双重沮丧。你拒绝放弃消极情绪，拒绝付出自己，这让你无法获得快乐、喜悦、幸福——通常甚至是物质上的成功，而这些都与情感无关。尽管你感觉到了巨大的喜悦，但它对你来说一定是遥不可及的。你无法忍受它；它让你感到害怕，正是因为你被困在那个只想从别人那里吸收东西的地方。它不能这样运作。所有为获得解放和幸福所做的努力都需要同等地关注不付出和不能接受的挫败感。
我最亲爱的朋友们，愿这些话为你开辟心路，让你能够实现你如此热切地寻求的转变，而你却仍然拒绝接受另一部分。也许它们在你心中点燃了一丝火花，让你能够一点一点地看到并决定放弃一切阻碍你到达目的地的东西。这个目的地是完全的满足和至高无上的快乐。
祝福你，平安，信奉上帝。
https://pathwork.org/lectures/fear-of-self-giving-and-receiving/
