1969年3月28日
问候，我的朋友们。以爱、力量和理解的形式出现的祝福正在到来；在你内心产生这些的程度上，你将能够感知和接受电流入你的祝福。
今晚的讲座将继续我上次开始讨论的主题，即人体结构的能量中心。关于这一点有很多话要说。我们将把讨论分为三个部分。第一部分将讨论决定能量中心运作的因素。第二部分将讨论每个中心的具体功能。第三部分将讨论如何培养这些中心以及如何打开通向它们的堵塞通道。
我的朋友们，你们必须明白，正是这条修行之路，即培养你以真理审视自己的勇气——这并不像人们在开始之前所认为的那么容易——是这种修行的最重要方面。因为任何机械的、仅仅涉及集中注意力、呼吸等练习的修行都不可能实现其目的。因此，成长的基础始终是扩大你的视野，扩大你对自己的真理和你与宇宙的关系的意识，从而扩大对宇宙法则和创造的意识。
只有当我们了解了人类人格的整个结构时，才能理解决定人类生命力以及能量中心的正确功能的因素。为此，需要进行一些概括。生命力是使整个宇宙充满活力的创造力。它包含所有生命元素、所有潜力、生命表达的所有可能性。这是一种如此强大的力量，必须对其进行调整，以免使意识还不够强大以接受全部力量的有机体爆炸。因此，每个生物体都拥有特殊的中心，可以转换、吸收和平衡电流入其中的能量。人类的中心比草叶的中心分化和复杂得多。这是因为人类比草叶有更多自我表达的可能性。
正如我所说，电流入有机体的生命力必须经过代谢、分配和调整。否则，这种力量就会太强大。如果人类意识分裂和冲突——如果一方面它准备好代谢更多不同的力量，但另一方面它又不平衡和紊乱，中心就会关闭。它们会堵塞。因此，自我实现的过程也意味着打开中心。
人类的身体只是真实身体，即精神的、永恒的身体的粗略反映。在后者中，所有功能和器官都比物理结构精细得多。当然，这个永恒存在的身体是无法用人眼看到的。然而，它比任何可以用眼睛看到的东西都真实得多。这个身体有几个更粗糙的外在形象，反映了一个实体尚未与其精神自我统一时存在的各种意识水平。肉体是最粗糙、最暂时的外在表现，表达了与其来源——灵的存在最疏远的意识水平。
这些中心以完美的形式存在于灵的身体中，并发挥着功能。它们在那里是可见的器官，就像心脏和肾脏是肉体中可见的器官一样。其他各种精微的身体也包含这些中心，但它们的功能已经根据与精神结构的不统一程度而改变。在物理有机体中，这些中心只能间接检测到：腺体系统反映它们并由它们决定。但可以清楚地感受到中心的打开或关闭、它们的平稳运作或拥塞。这种影响具有明显的物理标记。然而，人类看不到这些中心本身。
那么，是什么决定了能量中心的平稳运作——从而决定了生命力的适当吸收呢？这完全取决于意识状态。既然意识是一切事物的起源，那么意识也必须决定生命运作的最重要系统。每一个信念和想法都决定着一个人对生活的感受、反应、态度和表达。一个人不可能不受根深蒂固的想法的影响或对它无动于衷。我指的不仅仅是有意识的想法和观点。更重要的是无意识的想法和观点，因为它们无法重新定位。一个我们称之为自我实现的人，无论他仍然处于肉体中，还是已经超越了肉体状态，都是真实的。他或她并不无所不知，但心胸开阔，没有误解。没有错误的信念会造成恐惧、防御和破坏性情绪。一个真实的人会感知到宇宙的良性本质。他或她是开放的、快乐的，没有一丝忧虑，因此可以以和谐的方式扩展。在这种身体、思想和感觉的轻松、无紧张、无防备、放松的状态下，中心是开放的。它们允许生命力顺畅自由地电流动，中心将正确的能量分配到有机体需要强大力量的特定方面。没有堵塞，没有阻碍，因为没有恐惧。如果没有消极或概念限制，恐惧就不可能存在。
随着你的成长和发展，你越发意识到每个错误的想法是如何产生破坏性的感觉和对自我和生活的狭隘概念的。我们已经谈论了二元论世界观相对于统一世界观的重要性很长时间了。二元论的意识状态是一种总是以非此即彼、好或坏、这个或那个，一个排除另一个，来看待生活的状态。整个人类领域都被灌输了这种错误。对于尚未深入内心的人来说，这是很难理解的。当你在很大程度上做到了这一点，并因此克服了一些基本的障碍和对自己的幻想时，你就会发现宇宙及其可能性是如何为你扩展的。以前你确信你必须失去，你只有不令人满意的选择，但随着你在正直和客观方面的成长，你最终会达到一种你什么都不失去的状态。当虚假的、幼稚的贪婪和虚假的、自我限制的牺牲的二元性消失时，体验的充实感就会出现。
当人类仍然陷入二元冲突时，生命中心的正常运作是不可能的。也许最基本的二元论，正如在其他地方不同背景下讨论的那样，是道德与快乐、自私与利他、自我剥夺与剥夺他人的问题。整个善恶概念源于这种武断、不必要和错误的生命概念。所有人类文明，几乎所有的哲学，都受到人类意识中这种基本分裂的毒害。朋友们，只要你相信你必须在善良和获得优势之间做出选择，你就一定陷入了可怕的冲突。只有当你深刻地意识到，通过剥夺自己，你最终会剥夺他人，通过获得真正的优势，而不是短视的、幼稚的优势，你最终也会造福他人时，你才会摆脱冲突。
要达到这种更广泛的意识状态，首先必须了解你根深蒂固的局限性信念，即必须为自己与他人做出决定；要达到这种理解，你将首先体验到这样的情况，在这种情况下，你似乎确实不可避免地必须为了另一个而放弃一个。因为根据你的信念，你也必须经历。你的信念创造了条件。因此，错误的信念必须被证明是正确的，直到你开始认识到信念和经验之间的关系。如果你接受你内心的“看不见的”信念造成了必须平衡你和他人的优势的困境，你就必须处理这些自我创造的、有限的条件，并分别处理每一个，用智慧、全心投入和正直。任何可怕的多愁善感都不能模糊你对自己权利的看法。任何幼稚的贪婪都不能合理化你的自我中心主义。你必须看到并克服这两种倾向；因此，你会做出许多不同的决定。有一次，你会放弃自己的优势，因为你看到天平上的东西不值得自我满足。在其他时候，你会放弃利他主义，因为天平上的东西不值得自我剥夺。很快你会发现每一次损失都是虚幻的。
你会越来越被真正的考虑所支配，而不是害怕不被认可、依赖他人的好感、害怕挫折和无法忍受不满足。因此，你会形成这样的愿景：你的成就和利益与他人的成就和利益之间确实没有分歧。从长远来看，一切都会融合。潜在的真相会安抚双方。
你不能轻易达到这种意识状态。它需要你全身心地投入和参与每一个问题，无论它看起来多么微不足道。这样，你就超越了二元论，从而超越了恐惧、贪婪、匮乏感和愤怒，以及它们的所有衍生物。你的意识越来越多地感知、体验和获得宇宙为所有生物准备的无限丰富。第一步必须是了解它的潜在存在。
只要你生活在人类的基本冲突、分裂意识中，你就必须相信你必须剥夺自己才能成为一个体面、有爱心的人。这种困境会引起怨恨、沮丧、愤怒、自我憎恨、内疚，这难道不是很自然的吗？这种感觉关闭健康能量电流的电流动，这难道不是很自然的吗？当情绪因为这种负面情绪而紧张时，身体结构最终也必须紧张起来。身体和精神中心的紧张总是反映出恐惧、愤怒和内疚的情绪。
这种基本的二元性产生了负面情绪、有限的概念、自我与他人之间的冲突等连锁反应，因此限制了经验。一种意识状态开始出现，它精微但明确地阻止了你的扩展。随着你在自我对抗的过程中对自己的认识越来越深刻，你也开始发现那些精微的小反应，它们表明你是如何阻止自己扩展和获得愉快的体验的。你发现自己害怕最大限度地发挥自己的潜力。
任何对自己可能性的有限想法都是这种连锁反应的结果。真正的人类疾病是未能充分利用你的潜力来创造美好的生活。当你抑制自己扩展的潜力、创造更好的条件、在各方面体验更深层次的愉悦感时，你就会继续陷入恶性循环。结果一定是挫折和限制，然后你认为这就是生活的本质——至少就你而言。这种不断加深的信念增加了负面情绪，加强了你的防御，关闭了中心。只要你觉得必须在善良与快乐、道德与快乐、私利与爱之间做出悲剧性决定，你就永远无法完全做出决定，你会变得如此困惑和不安，以至于你会盲目而僵化地做出反应，而不知道是什么在主宰着你。如果我们想用这个词的话，最大的“罪恶”就是忽视你的潜力，为自己设置不必要的障碍，你认为你无法超越这些障碍。
所有这些如何影响特定的中心？要理解这一点，我们必须首先了解每个中心的含义和功能。在这里，我必须重复我在上次问答环节中说过的一些内容，以免打断连续性。
第一个中心是性中心，位于脊柱底部。当我提到性时，我指的是超越有限的生殖器快感的东西。它包括个人对异性的整个爱的延伸；它是个人在所有层面上体验快乐的能力——身体、情感、心智、精神——而没有一丝忧虑、紧张、贪婪或分离。它是毫无防备地给予和接受的能力。毫无疑问，它是让自己沉浸在不由自主的感觉过程中的能力，而不需要小我控制。它意味着对一个人的潜意识及其所有反应和动作持信任、接受的态度。众所周知，这种信任的开放对所有人类来说都是最难的。但如果能达到这一点，性中心就会开放。它不会被小我控制的需要所堵塞。
当你的意识和对生活的感知被剥夺和消极情绪所吸引时，你如何能做出信任的反应，而你必须害怕暴露这些情绪？因此，中心必须部分或完全关闭。因此，你确实会经历剥夺，因为生命力的全部电流动，以及它所有带来生命、促进健康、充满活力的能力都无法完全激活。
第二个中心在太阳神经丛。它的打开会与精神智慧、与宇宙存在的意识建立联系，从而增强宇宙的爱的感觉。因为当你处于真理之中时，你就会爱。性中心的打开使你能够与心爱的其他人一起体验无时不在的、持续的创造和狂喜过程。太阳神经丛通道的打开将你与终极现实的持续、无时不在的真理和善良联系起来。偶尔你可以感觉到这种持续的真实生活。这通常发生在你真正爱并因此超越了二元论的斗争时，或者当你发现你内心的真理时，通常是在看似微不足道的事件中，你以前从未见过它。这种发现的精神在于接受自我和生活，而不是拒绝自我和生活。
对持续生命过程的无限奇迹的感知，即伟大、智慧、爱和快乐的感知，与通常的感知完全不同，即“我必须达到一个新的状态”。如果这种成就不存在于另一个现实层面，它就不可能实现。你要做的就是首先考虑其可能性，然后发现另一种状态的存在。因此，你必须认为所有幸福状态都已经存在；所有你需要的智慧都已经存在；所有和谐的态度以及你的力量和创造潜力的实现都已经存在，并且看到自己与这一切之间有一堵墙。你必须拆除这堵墙。但是另一种生命的持续过程已经存在。朋友们，在你美好的时刻，你意识到了这一点。你意识到你已经接触到了现实的另一个维度，在那里有绝对的和平与快乐，所有问题都得到了回答，生命是永恒的——没有什么可怕的。只有当你脱离了这个现实，开始怀疑或忘记它时，你才会发现自己陷入了困境。
毫无焦虑的至高无上的快乐是你内在永远存在的现实，就在此刻。你与它之间的唯一障碍就是你对它的不了解、你的恐惧和忧虑，你对体验这种现实的许可。同样，你在生命中任何特定时刻所需要的永恒而恰当的智慧已经存在。你与它之间的距离仅仅是因为不知道它的存在，因为你认同其他智慧来源，而这些智慧充其量只是拙劣的替代品。这些可能是你的智力；你未探索的情绪，它们只是对未探索的态度的反应；其他人对你的支配；或者所有这些混杂在一起。通常，即使你已经体验到了它的即时可用性，你也会停止与这个渠道建立联系，因为你害怕它的深刻智慧所带来的美好感觉。你不想打开所有这些渠道和中心，让自己与宇宙运动同步电流动。你太害怕和愤怒了，无法这样做。恐惧和愤怒必须被意识到。此外，你对失望的恐惧、缺乏追求快乐的勇气，阻碍了你进入现实领域，在那里找到解决一切问题的方法。
太阳神经丛是连接你与至高智慧的中心，它涉及你需要知道或可能知道的一切。这种深奥的智慧消除了恐惧，让爱电流动起来。
为了避免混淆，我想在这里插入一点，这些中心有一些分支或反反射，有时可能被解释为独立的中心。例如，脊柱底部的中心在骨盆和生殖器中还有其他投影或集中点。
下一个中心在背部。它的功能是意志。现在，到目前为止，我们可以看到我们已经处理了三种基本的人类功能：感觉、认知、意愿。如果这三种功能之间存在和谐，那么就会有完美的相互作用，不会以牺牲另一种为代价来增加一种的权重。意志中心也是小我、侵略、自我主张、骨干和自我责任的中心。所有这些态度都集中在背部并从背部电流出。这个中心有两个分支——一个在颈背，另一个在更下方，大约在肩胛骨之间。它们都是从一个中心反射而来，这个中心位于精神体的更“内部”，也许介于两者之间。它主要在这两个地方反映在身体上。
如果小我没有充分发展和健康，这个能量中心就会不活跃。能量无法顺畅地电流动。如果小我过于紧张、焦虑、过于僵化和自我意志，能量也无法顺畅电流动。有些人认为戏剧化弱点是权宜之计，因此试图将其变成一种优势。其他人则通过过分强调伪力量来抵消对虚弱自我的恐惧。这两种态度都可能导致类似的身心问题。背部的紧张会扭曲和阻塞能量的顺畅电流动。
让我们暂时检查一下虚弱的小我如何影响上述两个中心的功能：如果你软弱和依赖，你一定会感到恐惧。因此，你一定缺乏勇气去体验伟大的生活，去获得超越自我的更深层次的智慧。虚弱的小我会让你紧紧抓住，以至于你无法敞开心扉去面对超出它范围的东西。要信任、爱和快乐，要让不由自主的过程在生活中发挥作用，都需要力量。当小我不够灵活和强大时，对生命最伟大现实的感知就会受到阻碍。它必须独立，但不能相信这是唯一可以依赖的功能。
下一个中心在喉咙。这个中心的具体功能是吸收、摄取和消化、同化和接受的能力。一个僵硬的人，其内在的无意识问题会造成混乱，拒绝对生活、意外发展、人以及他或她自己的无意识的不一致和可预测性采取灵活、接受的态度。软弱的后背和小我，缺乏独立的自我责任，在僵硬的前面有一个对应物，拒绝吸收或吞下任何东西。这样的人害怕被骗，因为他们内心深处拒绝独立。他们渴望得到认可，而不是拥有诚实的自我，这样的人担心自己缺乏骨气，因此无法接受和处理生活中的许多事情。
下一个中心在两眼之间。东方哲学非常重视这个中心。它通常被称为“第三只眼”。这个中心是精神完整性和满足感的初步体现，完全实现神圣的自我，这在头顶的中心得到体现。双眼之间的中心具有巨大的想象、观察和理解能力。如果前面提到的中心是开放的，并且和谐地电流动，那么精神视野和感知就会出现，从而对生活、宇宙、自我，一切事物，产生全新的看法。这个中心的开放预示着头顶中心所表达的完全整合，它将一切结合在一起。当这种情况发生时，人们就会知道没有限制，一切都是一。
当然，我的朋友们，每个中心的开放都需要大量的工作。它需要你的意识的彻底改变，我的意思可能更多，是打开你的潜意识。通常，你的意识拥有正确的知识，但无法通过你的潜意识感知和反应来维持。所以这项工作是长期而集中的。但从某个时刻开始，在主要阻力被克服之后，它就变得令人愉悦。你只有充分意识到它们才能克服它们。当阻力最终让步时，你的扩张主要成为一种快乐的生活表达。
关于二元论，还有一句话，它破坏了一个人应对任何事情的内在能力。我这样说是为了帮助你摆脱它，这样你的恐惧和防御才能开始在你内心深处放松。第一步必须是意识到潜意识的恐惧。正如你们在这条心路上努力工作的人所知道的那样，这并不像听起来那么容易。但一旦你完全意识到它们，你就必须找到一种方法来摆脱你的恐惧所造成的紧张。只有当你接受而不是抵抗时才能做到这一点。
但是你应该接受什么？剥夺、不满足、牺牲？宗教已经教导了几个世纪、几千年，因为它误解了接受的含义。确实，你必须接受，因为当你说“我必须拥有这个，不能经历其他”时，你处于一种紧张、焦虑的防御状态。你处于一场无法克服的斗争中。这也许是人类最难学到的一课。你怎么能放弃“我必须”的态度而不放弃你的幸福呢？这种放弃很容易与消极、顺从甚至受虐狂的自我否定相混淆。
宗教认为好人必须牺牲是一个错误。原意有两个方面。首先，如果对他人的利害关系比自己能得到的更重要，那么有时必须克服自私。那些感受到爱的人经常会经历这样的行为，就像一点也不剥夺一样，但这种爱不可能在恐惧和胁迫的气氛中发展。第二个甚至更重要的方面涉及放手的态度，这是每一位真正的精神远见者都试图传达给人类的。只有在心灵的二元性中，放手才意味着“我必须放弃我想要的东西”。在二元性之外，情况并非如此。如果你能学会放手而不放弃你的成就或自我实现，你可能确实必须接受你愿望的特定表现现在无法以你的方式实现。这是因为你有限的内在概念和封闭的能量中心阻碍了扩张。你仍然受到过去态度的后果的折磨，必须暂时接受它们，而不是完全放弃。如果你以一种恐惧、听天由命、顺从、牺牲的剥夺感放手，你就仍然处于二元性中。松开的动作只能是暂时的。但如果你能以一种信任期望的精神放手，你必要的暂时损失很快就会变成一种收获。如果你现在不坚持有限的形式，你就为新的和不同的体验可能性腾出了空间。
如果你学会信任地放手，你就会超越二元性。你会摆脱一方面恐惧和匮乏，另一方面又因内疚和焦虑而紧紧抓住的挣扎。如果你能以信任的精神放手，说：“如果我不能这样，也许还有另一种方法；如果现在不行，以后再说”，你就会失去恐惧、中心紧张和失落感。然后生命力将在你的整个系统中沸腾和涌动——身体、心智、情感和精神。它们将完全和谐地工作，按照生命注定的方式运作，这是完全的幸福和永远更大的扩展。然后能量中心将和谐地运作，并将处理现在在你的系统中储存的废能。没有比未处理的能量废物更有毒的精神毒害了，这些能量废物应该离开系统。你知道这个原则适用于其他一切——食物、水、空气。它也适用于能量和精神物质的新陈代谢。所有正常运作的事物都必须不断更新，处理废料并收集新材料。
试着消化我在这里所说的一些内容。研究这些话，利用它们，让它们成为你自己的。让生活可以与现在大不相同成为一种激励。你现在所经历的最好的事情只是你仍然会经历的一个小象征。你所经历的困难是一种疾病，是不必要的；如果你学会理解它的含义，它肯定可以被消除。当然，这是最重要的事情。因为大多数人遇到困难就像是偶然遇到的一样。说“这就是生活”会阻止意识将困难视为自我的重要表达，无论它看起来是如何从外部强加给自我的。事实绝非如此。如果你能将你的生活经历理解为你还不熟悉的那部分的表达，你就会真正克服阻碍你幸福的障碍。
你们都需要帮助才能做到这一点。这种领悟所带来的胜利、解放、喜悦与和平的涌动是无与伦比的。任何外在的好处，因为其他人碰巧按照你的意愿行事，都不可能像完全理解你的困难那样给你带来和平与欢乐。这确实是你个人存在的超越和进化。然后快乐将永远扩大，生活将越来越像它本来的样子，就像它已经是的样子，在你意识中仍然分离的维度中。
祝福这里所有亲爱的人。宇宙的爱，这里的爱，包容和包裹着你们所有人，无论你们身在何处。
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